एम. लेर्मोंटोव "पैगंबर": कविता का विश्लेषण। "पैगंबर" कविता का विश्लेषण (एम. यू. लेर्मोंटोव) शैली, दिशा और आकार
लोगों की हमेशा से ही जीवन के आध्यात्मिक पक्ष में रुचि रही है। प्राचीन काल से ही यह अहसास होता आया है कि हर चीज़ इतनी निरर्थक नहीं हो सकती। इस सार की खोज में ही मानवता आंशिक रूप से धर्म, दर्शन और नास्तिकता की ओर आई। यदि बाद वाली श्रेणियों का उद्देश्य किसी व्यक्ति की भूमिका को समझना है, तो पहली का उद्देश्य उच्च सिद्धांत के साथ संबंध बनाना है।
यदि किसी ने ईश्वर को देखा ही नहीं तो वह उसे कैसे समझ सकता है? भविष्यवक्ता इसी लिए हैं। या मध्यस्थ जो भगवान की इच्छा को सुनने और उसे आम लोगों तक पहुंचाने में सक्षम हैं।
विभिन्न धर्मों में पैगम्बर
भविष्यवक्ता, दुभाषिया, "आगे बोलने वाला।" ये पर्यायवाची शब्द दर्शाते हैं कि लोगों ने "पैगंबर" शब्द को कैसे समझा। यह शब्द की परिभाषा तो है, लेकिन इसका गहरा अर्थ नहीं।
इसी तरह के लोग निकट के सभी धर्मों में जाने जाते हैं और कुछ धर्मों में केवल एक ही ऐसा व्यक्ति था (पारसी धर्म - ज़तरुष्ट्र), अन्य में कई थे। लेकिन यह समस्या को सबसे सटीक रूप से परिभाषित करता है
कुरान कहता है कि ऐसे लोगों को मानवता को एकेश्वरवाद की ओर लौटाने के लिए पृथ्वी पर भेजा जाता है।
एलियाहू (एलिजा)
इज़राइल के सबसे प्रसिद्ध भविष्यवक्ताओं में से एक, जो नौवीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। उनका जन्म और पालन-पोषण थिस्वा शहर में हुआ था। हिब्रू से अनुवादित, उसके नाम का अर्थ है "मेरा भगवान।" रूसी में, नाम "इल्या" (इलिया) पढ़ा जाता है।
सच्चे विश्वास के समर्थक के रूप में, एलिजा ने राजा अहाब और रानी इज़ेबेल का विरोध किया, जिन्होंने बाल और अश्तोरेथ के पंथ को इज़राइल को वापस करने का फैसला किया।
शासकों से लड़ने की प्रक्रिया में उन्होंने कई चमत्कार दिखाए। उदाहरण के लिए, कुछ देर के लिए बारिश रुकी और फिर उसके कहने पर बारिश शुरू हो गई। उसने भूख पैदा की और स्वर्ग से पृथ्वी पर आग लाई। यह भी माना जाता है कि उन्हें पक्षियों और देवदूतों ने भोजन दिया था। एलिय्याह को उसके गुणों के कारण जीवित स्वर्ग में ले जाया गया। यह वास्तव में सद्गुण और विश्वास की रक्षा का उदाहरण है जो दर्शाता है कि एक "पैगंबर" क्या है।
वह न केवल ईसाई धर्म में पूजनीय हैं। यहूदी धर्म में उनका मानना है कि उन्हें मसीहा का अभिषेक करना चाहिए; इस्लाम में एलिय्याह को इलियास के नाम से जाना जाता है।
रूढ़िवादी में भी, वह अपने उग्र रथ के लिए प्रसिद्ध है, एकमात्र गुण जो सभी धर्मों में दोहराया जाता है।
यहोशू
यदि आप "पैगंबर" शब्द से संबंधित स्रोतों का गहन अध्ययन करते हैं, तो विश्लेषण अप्रत्याशित परिणाम देगा। ऐसे लोग हमेशा शांतिपूर्ण नहीं होते थे, और अक्सर, बाइबल के अनुसार, बहुत युद्धप्रिय होते थे।
यहोशू, नाब का पुत्र, जिसे मूल रूप से होशे कहा जाता था, ने अपना नाम मूसा से प्राप्त किया। वे मिस्र की गुलामी से एक साथ उभरे, और जल्द ही वह पहले से ही यहूदियों की एक टुकड़ी की कमान संभाल रहा था।
इसके बाद, यहोशू मूसा का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी बन गया और पवित्र भूमि में इस्राएलियों के विस्तार का नेतृत्व किया।
सबसे पहले, उसने स्वर्गदूतों की मदद से जेरिको को ज़मीन पर गिरा दिया। यह शहर अपनी अभेद्य दीवारों के लिए प्रसिद्ध था, लेकिन एक निश्चित अनुष्ठान के कारण वे धूल में बदल गईं।
अपनी विजय के दौरान, वह पकड़े गए शहरों की आबादी को मिटा देता है।
उसने गाजा से लेकर गिबोन तक की पूरी भूमि को इस्राएल के लोगों के अधीन कर दिया और उनसे केवल प्रभु की पूजा करने का आह्वान किया, न कि मिस्र की तरह विभिन्न देवताओं की।
इस प्रकार, हमने एक पैगंबर की अवधारणा के बारे में थोड़ा समझ लिया है - वह कौन है, ईसाई और यहूदी परंपराओं के आधार पर, ऐसे लोगों ने क्या किया। अब देखते हैं मुसलमान इस बारे में क्या सोचते हैं.
इस्लाम में पैगम्बरों के प्रकार
यह धर्म, पवित्र पुस्तकों के ग्रंथों और उन पर टिप्पणियों में, पैगंबरों पर विशेष ध्यान देता है। उनमें से अट्ठाईस का उल्लेख किया गया है। कुरान के अनुसार, इस श्रेणी के लोगों को एक ही समय में पांच गुणों की उपस्थिति से पहचाना जाता है।
सबसे पहले, वे हमेशा ईमानदार होते हैं, भले ही किसी चीज़ से उनकी जान को ख़तरा हो।
अगली विशेषता सम्मान की अवधारणाओं के प्रति निष्ठा और प्रतिबद्धता है। यानी वे अपने फॉलोअर्स को निराश नहीं होने देंगे.
पैग़म्बर वह व्यक्ति होता है जो दूसरों से अधिक बुद्धिमान और समझदार होता है और हर चीज़ में उनसे आगे निकल जाता है।
चौथा सिद्धांत. वे अविश्वास, आक्रामकता और अन्य कठिनाइयों के बावजूद अल्लाह के शब्दों को व्यक्त करते हैं।
अंतिम गुणवत्ता. ये दूत कार्यों और विचारों दोनों में सदैव पापरहित होते हैं।
तो, हमने पता लगाया कि इस्लाम में एक पैगम्बर क्या है। आइए अब देखें कि मुस्लिम धर्मशास्त्री इन्हें किन श्रेणियों में बाँटते हैं।
सबसे पहले, यह "नबी" है, जो वास्तव में "पैगंबर" शब्द का अरबी में सीधा अनुवाद है। ये लोग ऊपर सूचीबद्ध पांच गुणों को पूरा करते हैं, लेकिन सभी के लिए अल्लाह का संदेश प्राप्त नहीं करते हैं। केवल व्यक्तिगत कार्यों के संदर्भ में दिशानिर्देश। वे बाद की पीढ़ियों में लोगों को बताते हैं कि "रसूल" को क्या मिला।
इदरिस
पवित्र धर्मग्रंथों के विद्वानों के अनुसार, उनकी पहचान हनोक से की जाती है। वह आदम और हव्वा के तीसरे बेटे सेठ का वंशज है। कुरान के अनुसार, वह लगभग 350 वर्ष जीवित रहे, बाइबिल के अनुसार - 365 वर्ष।
ऐसा माना जाता है कि इदरीस ने लोगों को वर्णमाला, खगोल विज्ञान के बारे में ज्ञान दिया और कपड़े बनाना सिखाया। इसके अलावा, उनकी खूबियों के लिए उन्हें जीवित स्वर्ग ले जाया गया।
हदीस कहती है कि अपने मिराज के दौरान, मुहम्मद उनसे चौथे स्वर्ग में मिले। वे कहते हैं कि वह और एलियाहू दूसरे आगमन से पहले उपस्थित होंगे।
नूह
संभवतः अरबी परंपरा में सबसे प्रसिद्ध पैगंबर नूह या नूह हैं। बड़े-बड़े नास्तिक भी उसके नाम से परिचित हैं। फिर भी, पवित्र धर्मग्रंथों को देखते हुए, यह वह था जिसने जहाज का निर्माण किया और मानवता के प्रतिनिधियों, साथ ही प्रत्येक प्रकार के जानवरों के एक जोड़े को बचाया। अर्थात्, यह पता चलता है कि हमारा अस्तित्व उसके प्रति है। आइए देखें कि इस्लाम इस बारे में क्या कहता है।
मुसलमान नूह को एक दूत मानते हैं जिन्होंने सीधे अल्लाह से निर्देश प्राप्त किए और उन्हें लोगों तक पहुँचाया। कुरान को देखते हुए, नूह, पचास वर्ष की आयु में, "काफिरों" को सच्चे मार्ग पर मार्गदर्शन करने के लिए जाता है। लेकिन उनके सभी प्रयास असफल रहे. यहाँ तक कि उसका बेटा भी विमुख हो गया और अन्यजातियों में शामिल हो गया।
तब पैगंबर अल्लाह से अपराधियों पर मुसीबतें भेजने के लिए कहते हैं, जवाब में, काफिरों के खेतों में बारिश बंद हो जाती है। लेकिन इससे कोई फायदा नहीं हुआ. फिर नूह सभी काफिरों के विनाश के लिए प्रार्थना करता है। एक देवदूत उसके पास खबर लेकर आता है कि उसकी प्रार्थना सुन ली गई है। खजूर की गुठलियाँ लगाना और सन्दूक का निर्माण शुरू करना आवश्यक है। जब ये पेड़ फल लाएंगे, तो बड़ी बाढ़ आएगी। केवल जहाज पर मौजूद लोग ही बचेंगे।
इस आपदा में लगभग 80 लोग और कई अलग-अलग पक्षी और जानवर बच गए। नूह को अक्सर "दूसरा आदम" कहा जाता है। माना जाता है कि आधुनिक जातियाँ उनके पुत्रों से उत्पन्न हुईं।
इब्राहिम
मध्य पूर्व में, सबसे प्रतिष्ठित पैगंबर इब्राहीम या इब्राहिम हैं। उन्हें यहूदियों और अरबों का पूर्वज कहा जाता है। उसके बेटे इस्माइल से अरब आए और इसहाक से इसराइली।
इब्राहिम को रसूल और पहले व्यक्ति के रूप में पहचाना जाता है जिसने एकेश्वरवाद का प्रचार करना शुरू किया। कुरान की आयतों में कहा गया है कि वह अपने लोगों के उन प्रतिनिधियों से निराश हो गए जो मूर्तियों की पूजा करते थे, और उनसे अपना विश्वास बदलने का आह्वान करने लगे। वे मंदिर को नुकसान पहुँचाने के लिए इब्राहीम को जलाना चाहते थे, लेकिन स्वर्गदूत उसे और उसके रिश्तेदार लूत को फिलिस्तीन ले गए।
यहां इब्राहिम ने काबा बनाया, बंजर पत्नी से प्रार्थनाओं की बदौलत उसे एक बेटा हुआ। वह विश्वास की परीक्षा से गुजरता है जब अल्लाह उससे अपने बच्चे की बलि देने के लिए कहता है।
सिद्धांत रूप में, मुसलमान इस पैगंबर को हनीफ मानते हैं। इस शब्द का अर्थ है कि वह सम्मानित और वफादार थे, लेकिन उन्होंने इस्लाम का प्रचार नहीं किया, क्योंकि यह धर्म अभी तक अस्तित्व में नहीं था।
यूसुफ
शास्त्रों के अनुसार, इस व्यक्ति के पास बहुत ही सुंदर रूप था और सपनों की सही व्याख्या करने का गुण था। इन गुणों के कारण, उसके बड़े भाई उससे नफरत करते थे और उसे एक कुएँ में फेंक देते थे ताकि कारवां के कार्यकर्ता उसे ढूंढ लें और उसे गुलामी में बेच दें।
पिता याकूब को बताया गया कि उसके सबसे छोटे बेटे को एक भेड़िये ने टुकड़े-टुकड़े कर दिया है। लेकिन पैगंबर यूसुफ न केवल जीवित रहने में सक्षम थे, बल्कि महत्वपूर्ण रूप से सफल भी हुए। सबसे पहले वह राजधानी की सभी मिस्र महिलाओं का पसंदीदा बन गया, लेकिन फिरौन की पत्नी के साथ बिस्तर साझा करने से इनकार करने के कारण उसे जेल जाना पड़ा। उन्होंने उसे तभी रिहा किया जब उसने फिरौन के सपने की सही व्याख्या की और मिस्र के लोगों को भूख से बचाया।
इसके बाद, पैगंबर यूसुफ एक सरकारी अधिकारी, भोजन के संरक्षक बन जाते हैं और अपने रिश्तेदारों को भूखे फिलिस्तीन से अपने पास ले जाते हैं।
मुहम्मद
बिना किसी संदेह के, पैगंबर मुहम्मद सभी में सबसे सम्मानित ऐतिहासिक व्यक्ति हैं। उन्हें एक दूत माना जाता है, और उनके नाम का उल्लेख करने के बाद, धर्मनिष्ठ मुसलमान हमेशा "अल्लाह की ओर से शांति और आशीर्वाद" जोड़ते हैं। शोध के आंकड़ों को देखते हुए, यह व्यक्ति केवल इकसठ वर्ष जीवित रहा, लेकिन सदियों से चली आ रही विरासत अभी भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
शरिया (धार्मिक और जिसे पैगंबर मुहम्मद लोगों के लिए लाए थे, इस्लाम में एकमात्र सच्चा माना जाता है। अरब विद्वानों का कहना है कि ईश्वर का प्रत्येक दूत अपने युग के लिए नियमों के एक सेट के साथ पृथ्वी पर आया था, और इसलिए मोहम्मद इस श्रृंखला में अंतिम थे। भविष्यवक्ताओं की। अगली घटना का अर्थ होगा न्याय के दिन की शुरुआत।
इस प्रकार, इस लेख में हमने पता लगाया कि भविष्यवक्ता कौन हैं और उनमें से कुछ से परिचित हुए।
शुभकामनाएँ, प्रिय पाठकों!
कवि कौन है, इस प्रश्न का उत्तर हमेशा अलग-अलग तरीके से दिया गया है। प्रत्येक युग का अपना विचार था कि कविता का लेखक समाज में क्या भूमिका निभाता है। लेर्मोंटोव का "पैगंबर" हमें छंदों के लेखक के रोमांटिक विचारों से परिचित कराता है।
मिखाइल यूरीविच ने 1841 में जनता के सामने "पैगंबर" कविता प्रस्तुत की। इस समय तक, लेखक पहले ही कई रचनाएँ लिख चुका था, और वह अच्छी तरह से कल्पना कर सकता था कि लोगों के लिए एक कवि था।
उल्लेखनीय है कि गहरी भावनाओं से भरी यह कविता लेखिका की मृत्यु से कुछ समय पहले लिखी गई थी। यहां लेखक अपने जीवन पथ के बारे में सोचता है और उसे समझता है। यह याद रखने योग्य है कि 1841 में लेर्मोंटोव ने अंततः सेवानिवृत्त होने और अपना जीवन साहित्य की सेवा में समर्पित करने का फैसला किया। ऐसा इरादा लेखक को समाज के जीवन में कवि की भूमिका के बारे में सोचने पर मजबूर कर सकता है।
शैली, दिशा और आकार
लेर्मोंटोव बाइबिल की कहानी पर ध्यान केंद्रित करता है - पैगंबर यिर्मयाह की पुस्तक, इसलिए कविता किंवदंती की शैली के करीब है। किसी धार्मिक पाठ की ओर मुड़ना आकस्मिक नहीं है: रूमानियत के युग में, काव्यात्मक क्षमताओं को ऊपर से - ईश्वर की ओर से एक उपहार माना जाता था।
पैगंबर का रूपांकन रूसी गीतों में मुख्य स्थानों में से एक है। यह कोई रहस्य नहीं है कि मिखाइल यूरीविच के पसंदीदा कवि ए.एस. थे। पुश्किन। अपनी कविता के साथ वह अपने आदर्श द्वारा शुरू की गई पंक्ति को जारी रखते हैं। लेकिन विषय इस "अग्रानुक्रम" के साथ समाप्त नहीं हुआ: रोज़ेनहेम, नेक्रासोव, प्लेशचेव ने इसे संबोधित किया।
छंदीकरण पुश्किन मॉडल को भी संदर्भित करता है: काव्य मीटर आयंबिक टेट्रामीटर है, और कविता क्रॉस है।
संघटन
कविता को छंदों में विभाजित किया गया है, जो देर से रोमांटिकतावाद के लिए विशिष्ट है। उनमें से सात काम पर हैं। छठी और सातवीं चौपाइयां कविताओं को लूप करती हैं। वे बताते हैं कि पहले दो में क्या कहा गया है - कवि को संबोधित लोगों के बुरे शब्द। केंद्रीय चौथी चौपाई है, जो उस सद्भाव की बात करती है जो पैगंबर ने पाया था।
इस प्रकार, रचना सामंजस्यपूर्ण और गणितीय रूप से सत्यापित है: चरमोत्कर्ष संतुलन की बात करता है, और इसे तैयार करने वाले हिस्से पाठक को संघर्ष के बारे में बताते हैं।
छवियाँ और प्रतीक
लेर्मोंटोव के कार्यों में पैगंबर की छवि की उपस्थिति उनके परिवार के इतिहास से उचित है। किंवदंती के अनुसार, मिखाइल यूरीविच के पूर्वज, थॉमस लियरमोंट, जो 13वीं शताब्दी में स्कॉटलैंड में रहते थे, के पास दूरदर्शिता का उपहार था और वह एक कुशल जादूगर होने के लिए प्रसिद्ध थे। 16वीं शताब्दी में, उनके वंशज, जॉर्ज लेर्मोंट, रूस में समाप्त हो गए - इस तरह लेर्मोंटोव परिवार की शुरुआत हुई।
लेर्मोंटोव के काम में एक कवि-पैगंबर की छवि का एक उल्लेखनीय उदाहरण युवा कविता "भविष्यवाणी" का गीतात्मक नायक है, जहां लेखक बीसवीं शताब्दी की शुरुआत की क्रांति की घटनाओं की भविष्यवाणी करता है। "माई सोल" इस तरह का एक और काम है। यहां लेर्मोंटोव ने अपने भाग्य का अनुमान लगाया: "मैंने अपना भाग्य, अपना अंत पहले से जान लिया था..."
"द प्रोफेट" में गीतात्मक नायक एक परिपक्व और अभिन्न व्यक्तित्व के रूप में दिखाई देता है। वह लोगों या अपने भाग्य के बारे में शिकायत नहीं करता है, बल्कि अपना आश्रय - रेगिस्तान पाकर खुश होता है। यह उस स्थान का प्रतीक है जहां दिव्य रहस्योद्घाटन अवतरित होता है। लेर्मोंटोव द्वारा बनाई गई पैगंबर की छवि एक पवित्र मूर्ख की याद दिलाती है - एक भिखारी पथिक जिसने मसीह की सेवा के लिए सभी सांसारिक वस्तुओं को त्याग दिया।
विषय-वस्तु और मनोदशा
- अकेलापन।कवि-पैगंबर अपने मिशन के बारे में पूरी तरह से जागरूक हैं - लोगों को सच्चाई बताना। लेकिन यह जनता के लिए हमेशा सुखद नहीं होता. इसलिए, वह रेगिस्तान में शांति और एकांत की तलाश करने के लिए मजबूर है, जहां सितारे उसकी बात सुनते हैं। खुद को समाज से वंचित किए बिना, नायक अपनी क्षमताओं का पूरी तरह से एहसास नहीं कर सकता है, इसलिए पैगंबर धर्मोपदेश का पराक्रम करता है। जब लेखक निर्वासन के बारे में बात करता है, तो वह लोगों के प्रति निराशा और करुणा से भरा होता है। प्रकृति और सितारों के बारे में बात करते समय मूड खुशी में बदल जाता है।
- कवि और कविता- मुख्य विषय। रचनात्मकता स्वर्ग से एक उपहार है. और आपको इसे उचित जिम्मेदारी के साथ संभालने की जरूरत है। गलतफहमी, अकेलापन सहना - कई बलिदान करना ताकि दुनिया दिव्य शब्दों को जान सके।
- कवि और भीड़. लोग कवि को स्वीकार नहीं करना चाहते, लोग प्रेम और सत्य के उपदेशों का विरोध करते हैं। पैगम्बर की बात मानने की बजाय वह उसे बाहर निकाल देती है। इसी तरह, सच्ची, ईमानदार कविताएँ अक्सर खुद को आलोचना के घेरे में पाती हैं, और उनके लेखक निर्वासन में होते हैं।
विचार
कविता का मुख्य विचार दृढ़तापूर्वक और साहसपूर्वक अपने भाग्य का अनुसरण करना है। लोग अपने बारे में सच जानकर खुश नहीं होते, लेकिन फिर भी कोई तो होगा जो इसे प्रसारित करता है। और यह एक कवि-पैगंबर है. उन्हें लालची और ईर्ष्यालु लोगों को शांति और सद्भाव से रहना सिखाने के लिए बुलाया जाता है। गीतात्मक नायक समझता है कि यह आसान नहीं होगा, लेकिन वह कठिनाइयों और कठिनाइयों के लिए तैयार है। आख़िरकार, "शाश्वत न्यायाधीश" ने स्वयं उन्हें इस मंत्रालय में बुलाया।
कविता का अर्थ कवि द्वारा प्राप्त किया गया था, क्योंकि वह स्वयं सीधेपन और निर्णय की ईमानदारी के अपने अधिकार का बचाव करते हुए, अक्सर द्वंद्व से लड़ने के लिए मजबूर होता था। इनमें से एक लड़ाई ने उनकी जान ले ली.
कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन
पहले श्लोक में एक रूपक है: "लोगों की नज़रों में मैंने पढ़ा // द्वेष और बुराई के पन्ने।"
लेखक "शुद्ध" विशेषण के साथ नायक के इरादों पर जोर देता है, जो पैगंबर की ईमानदारी और निस्वार्थता की बात करता है। परिभाषा के अनुसार, यह एक बूढ़े व्यक्ति की "गर्वपूर्ण" मुस्कान के विपरीत है, जो इस कवि जैसे लोगों के लिए बच्चों में अवमानना पैदा करता है। गीतात्मक नायक भीड़ में से एक व्यक्ति की नज़र से अपना चित्र चित्रित करता है: "वह कितना उदास, और पतला, और पीला है!"
कविता रेगिस्तान और मानव दुनिया के बीच विरोधाभास करती है, और उनके बीच का मार्गदर्शक एक भविष्यवक्ता है जो सच्चाई जानता है।
दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!
"पैगंबर" मिखाइल लेर्मोंटोव
अनन्त न्यायाधीश के बाद से
उसने मुझे एक भविष्यवक्ता की सर्वज्ञता दी,
मैं लोगों की आंखों में पढ़ता हूं
द्वेष और बुराई के पन्ने.मैं प्यार का इज़हार करने लगा
और सत्य शुद्ध शिक्षा है:
मेरे सभी पड़ोसी मुझमें हैं
उन्होंने बेतहाशा पत्थर फेंके.मैंने अपने सिर पर राख छिड़की,
मैं भिखारी के रूप में शहरों से भाग गया,
और मैं यहाँ रेगिस्तान में रहता हूँ,
पक्षियों की तरह, भोजन का भगवान का उपहार;शाश्वत वाचा का पालन करते हुए,
सांसारिक प्राणी मेरे प्रति विनम्र है;
और सितारे मेरी बात सुनते हैं
ख़ुशी से किरणों के साथ खेल रहा हूँ।जब शोरगुल वाले ओलों से गुज़रा
मैं जल्दी से अपना रास्ता बना रहा हूं
यही बात बुजुर्ग अपने बच्चों को बताते हैं
गर्व भरी मुस्कान के साथ:“देखो: यहाँ आपके लिए एक उदाहरण है!
वह घमंडी था और हमसे उसकी नहीं बनती थी:
मूर्ख, वह हमें आश्वस्त करना चाहता था,
भगवान अपने होठों से क्या कहते हैं!देखो, बच्चों, उसकी ओर:
वह कितना उदास, पतला और पीला है!
देखो वह कितना नंगा और बेचारा है,
हर कोई उसका कितना तिरस्कार करता है!
लेर्मोंटोव की कविता "द पैगम्बर" का विश्लेषण
लेर्मोंटोव के अंतिम कार्यों में से एक के निर्माण की तारीख उनकी मृत्यु के वर्ष के साथ मेल खाती है - 1841। "द पैगंबर" में लेखक पुश्किन द्वारा निर्धारित रचनात्मक उपहार के उद्देश्य के विषय को जारी रखता है। मास्टर की पंक्तियों के संकेत स्पष्ट हैं: एक समान शीर्षक, चर्च स्लावोनिक शब्दावली की प्रचुरता, पहचानने योग्य ईसाई रूपांकनों और छवियां।
पुश्किन की रचना के साथ प्रारंभिक अंतर्पाठीय संबंध लेर्मोंटोव के गीतात्मक चरित्र को अपने अतीत को विस्तार से समझाने के दायित्व से मुक्त करता है: उन्होंने एक समान परिवर्तन का अनुभव किया। अपने असाधारण उपहार के साथ, भविष्यवक्ता ने एक उच्च लक्ष्य भी प्राप्त किया - समाज में ईश्वरीय सत्य का संदेश पहुँचाना। कवि-द्रष्टा और समाज के बीच का संबंध लेर्मोंटोव के नायक के भावुक एकालाप का विषय बन जाता है।
महान मिशनरी ने लोगों के दिलों को नहीं हिलाया। दुनिया को अपना अनोखा उपहार दिखाने के बाद, नायक को ईर्ष्या, "दुर्भावना" और "बुराई" का सामना करना पड़ा। जनता न केवल "प्यार और सच्चाई" के बारे में भाषणों के प्रति बहरी रही, बल्कि कॉल के जवाब में "उग्र" आक्रामकता दिखाई। दोनों अपरिचित श्रोता और "हमारे सभी पड़ोसी" चरित्र से दूर हो गए। गलतफहमी और अस्वीकृति की स्थिति काफी तेजी से विकसित हुई: एक काव्य पाठ की दो प्रारंभिक चौपाइयां इसे मॉडल करने के लिए पर्याप्त थीं।
पीड़ा के माध्यम से भविष्यवाणी का विषय, लेर्मोंटोव द्वारा चित्रित, एक विशिष्ट पुराने नियम का स्रोत है, भविष्यवक्ता यिर्मयाह की पुस्तक। यहूदी भविष्यवक्ता ने अपने लोगों को पश्चाताप और सुधार के लिए बुलाने में आधी शताब्दी बिताई, और कई परीक्षणों से गुज़रा: उसे जेल में डाल दिया गया और जान से मारने की धमकी दी गई। समाज के बहरेपन के गंभीर परिणाम हुए - यरूशलेम का विनाश और स्वतंत्रता की हानि। परीक्षणों और मानवीय ग़लतफ़हमी के बोझ तले दबकर, यिर्मयाह ने एक बार ईश्वर पर संदेह करने और अपना व्यवसाय छोड़ने का साहस किया। हालाँकि, उन्होंने अस्थायी कमजोरी पर काबू पा लिया और अंत तक भविष्यवक्ता के दुखद मार्ग पर चलते रहे।
लेर्मोंटोव के चरित्र में पुराने नियम की छवि में निहित धैर्य और दृढ़ता का अभाव है। समाज के साथ संबंध स्थापित करने की आशा खो देने के बाद, पैगंबर ने "भिखारी" बनकर, हवा के पक्षियों की तरह जीवन जीते हुए, आश्रम का रास्ता चुना। शहर को रेगिस्तान में छोड़कर, वह पुश्किन के "सहयोगी" के ठीक विपरीत एक वेक्टर में चलता है, जो परिवर्तन के स्थान से लोगों की ओर जा रहा था।
भागने से पहले, पैगंबर प्राचीन यहूदी की तरह व्यवहार करता है: वह अपने सिर पर राख छिड़कता है। यह प्रथा, जिसका उद्देश्य किसी नश्वर व्यक्ति को उसके पापी स्वभाव की याद दिलाना है, व्यवहार में दु:ख, एक अपूरणीय क्षति के संकेत के रूप में उपयोग किया जाता था। मानवीय तर्क में विश्वास खो देने के कारण नायक समाज से पूरी तरह अलग हो जाता है। एक प्रसिद्ध अनुष्ठान समाज से त्याग का प्रत्यक्ष संकेत है।
यह पता चला कि रेगिस्तान में भी कोई उच्च मिशन को अंजाम दे सकता है। "पृथ्वी के प्राणी" और सितारे भिखारी भविष्यवक्ता के आभारी श्रोता बन जाते हैं। महत्वपूर्ण विवरण - जानवरों की अधीनता और प्रकाश की किरणों का आनंदमय खेल - द्रष्टा और प्रकृति के बीच समझ के संतुष्टिदायक प्रमाण के रूप में कार्य करते हैं। उत्तरार्द्ध मानव समाज की तुलना में दैवीय सिद्धांत के अधिक निकट है।
ऐसी कोई आशा नहीं है कि भविष्य में समाज को सुधार करने की शक्ति मिल सकेगी। तीन अंतिम यात्राओं की सामग्री इसी विचार को समर्पित है। छोटे श्रोताओं को संबोधित घमंडी बूढ़ों के शब्द द्रष्टा के अपमानजनक आकलन से भरे हुए हैं। उस पर घमंड, झगड़ालूपन और मूर्खता का आरोप लगाया गया है। नायक के चित्र में गरीबी और विफलता के अर्थ के साथ समान लघु विशेषणों का उपयोग किया गया है। अनाफोर्स "देखो" और "कैसे" प्रत्यक्ष भाषण के नकारात्मक भावनात्मक आवेश को बढ़ाते हैं।
ईश्वर के दूत को अस्वीकार करने के बाद, समाज ने खुद को एक निराशाजनक भविष्य के लिए बर्बाद कर लिया, जो "या तो खाली या अंधकारमय" है।
क्लासिक विषय को जारी रखते हुए, कवि इसे रोमांटिक तरीके से हल करता है, लोगों की शत्रुतापूर्ण दुनिया के साथ एक अकेले नायक के टकराव पर ध्यान केंद्रित करता है।
"पैगंबर" एक मील का पत्थर कविता है जो एम.यू. के विश्वदृष्टि में अंतिम परिवर्तन का प्रतीक है। लेर्मोंटोव। परिवर्तन, 1836 से कवि के काम में परिलक्षित होता है ("कवि", "डैगर", "पत्रकार, पाठक और लेखक", "डोंट ट्रस्ट योरसेल्फ" कविताओं में), "द पैगंबर" में क्रिस्टलीकृत - एक संक्षिप्त और कड़वा सत्य के दूत और भाग्य के दूत, दुनिया में सत्य के भाग्य के बारे में मिखाइल यूरीविच के विचारों का परिणाम।
यह ध्यान देने योग्य है कि लेर्मोंटोव की स्थिति कवि के व्यक्तिगत कारणों और जीवनशैली से उतनी प्रभावित नहीं थी जितनी कि समाज की स्थिति से। सीनेट स्क्वायर पर डिसमब्रिस्टों के भाषण के बाद, रूस में प्रतिक्रिया का दौर शुरू हुआ; शिकंजा कड़ा कर दिया गया, सेंसरशिप अधिक से अधिक सख्त हो गई, और जो लोग सच बोलना चाहते थे और मौजूदा व्यवस्था की आलोचना करते थे उन्हें दुखद भाग्य का सामना करना पड़ा। कुछ पर मुक़दमा चलाया गया और उन्हें निर्वासित कर दिया गया, कुछ को प्रतिशोध की प्रतीक्षा में वर्षों तक पीटर और पॉल किले में रखा गया, दूसरों को बस समाज से बहिष्कृत कर दिया गया। और समाज स्वयं अब विद्रोहियों की बात नहीं सुनना चाहता था। पीपुल्स विल के प्रसिद्ध भाषण और क्रांति के अन्य अग्रदूत अभी भी दूर थे, और जो लोग सूक्ष्मता से महसूस करते थे और लेर्मोंटोव की तरह व्यापक रूप से सोचते थे, उन्होंने खुद को लगभग अलग-थलग पाया। यह सब कवि के कार्यों में परिलक्षित होता है।
कविता का मुख्य विषय
जैसा कि पुश्किन की इसी नाम की कविता में है, लेर्मोंटोव के "पैगंबर" में कवि (जिसके साथ पैगंबर संबंधित है) और समाज के बीच संबंधों का विषय सबसे स्पष्ट रूप से सुना जाता है। लेकिन अगर अलेक्जेंडर सर्गेइविच का भविष्यवक्ता अपने भाग्य को स्वीकार करता है और "क्रिया से जलने" की तैयारी करता है, तो लेर्मोंटोव पाठकों को इस अधिनियम के परिणामों से परिचित कराता है। पैगंबर अलगाव में रहते हैं, गलतफहमी की दीवार से घिरे हुए हैं। वह बहिष्कृत है, कोई उसकी बातें नहीं सुनता, उसे हर जगह से निकाल दिया जाता है, और एकमात्र जगह जहां वह शांति से रह सकता है वह जंगल का एक कोना है। परन्तु वहां उपदेश देने या भविष्यवाणी करने वाला कोई नहीं है।
लेर्मोंटोव के पैगंबर लोगों से प्यार नहीं करते - वह शायद नहीं कर सकते, यह अच्छी तरह से देखते हुए कि वे बुराई और द्वेष में कितने फंसे हुए हैं, वे अपने छोटे से जीवन में कितने बंद हैं, सच्चाई का एक शब्द भी सुनना नहीं चाहते हैं। मिखाइल यूरीविच इस ग़लतफ़हमी का विरोध करता है, अभी भी भविष्यसूचक आरोप लगाने वाले भाषणों में अर्थ देखता है, लेकिन निराशा की कड़वाहट पहले से ही बहुत गहराई तक प्रवेश कर चुकी है। पैगंबर में कोई आशा नहीं है, संभावित अच्छे परिणाम का संकेत भी नहीं। काम के मुख्य पात्र के साथ खुद की पहचान करते हुए, लेर्मोंटोव ने अनिश्चितता व्यक्त की कि उनके जीवन के कार्यों को किसी की ज़रूरत है, कि वह खुद की एक स्मृति छोड़ देंगे, और उनका काम गुमनामी में नहीं डूबेगा। पैगम्बर का तिरस्कार और उपहास किया जाता है, पैगम्बर की आवश्यकता नहीं है - लेकिन वह अभी भी मौजूद है क्योंकि यही उसका उद्देश्य है।
कविता का संरचनात्मक विश्लेषण
काम गीतात्मक स्वीकारोक्ति की शैली में लिखा गया है। नाटकीय प्रभाव को बढ़ाने के लिए एम.यू. लेर्मोंटोव उज्ज्वल, अभिव्यंजक शब्दावली का उपयोग करता है, ऊंचे आरोपों से नहीं कतराता है, मानसिक पीड़ा के बारे में खुलकर बोलता है - यह "मूर्ख", "द्वेष", "पत्थर फेंके" और "मैं एक भिखारी के रूप में भागा" जैसे शब्दों द्वारा जोर दिया गया है। इस प्रकार, एक सताए हुए, वास्तव में दुखी व्यक्ति की छवि बनती है।
कार्य का मीटर आयंबिक टेट्रामीटर है, अंतिम को छोड़कर सभी चौपाइयों में क्रॉस कविता है। वहां, एक करधनी का उपयोग किया जाता है, जो काम की संरचना में एक स्पष्ट अंतिम उच्चारण जोड़ता है। पुरानी शब्दावली के सक्रिय उपयोग के लिए धन्यवाद, "पैगंबर" धार्मिक ग्रंथों और प्राचीन कहानियों जैसा दिखता है। ऐसा लगता है कि हम वास्तव में जीवन और निराशाओं से थक चुके, लोगों तक पहुंचने के लिए बेताब, सत्य के दूत की स्वीकारोक्ति सुन रहे हैं।
"द प्रोफेट" एक बहुत ही परिपक्व कृति है, जो एम.यू के जीवन और कार्य के अंत में बनाई गई है। लेर्मोंटोव। इसने उस उत्साह और चिंता को प्रतिबिंबित किया जो कवि को चिंतित करती थी, समाज द्वारा गलत समझे जाने से उसकी निराशा, देश की दुखद स्थिति से, मानवता तक अपने विचार व्यक्त करने में असमर्थता से।
