Mis köidab Pierre'i Nataša juures? Nataša ja Pierre. Tegelaste tundmaõppimine ja nende suhete arendamine

Lev Tolstoi "Sõda ja rahu"

Pierre'i selgitus Nataša Rostovaga.

Samal õhtul läks Pierre Rostovite juurde oma ülesannet täitma.
Nataša, kõhn, kahvatu ja karmi näoga (pole sugugi häbi, nagu Pierre teda ootas), seisis keset elutuba.
Kui Pierre uksele ilmus, kiirustas naine, ilmselt otsustamata, kas läheneda talle või oodata teda. Pierre lähenes talle kähku. Ta arvas, et naine annab talle käe, nagu alati; kuid naine, tulles talle lähedale, peatus, hingas raskelt ja langetas elutult käed, täpselt samas asendis, milles ta saali keskele laulma läks, kuid hoopis teise ilmega.
"Pjotr ​​Kirilych," hakkas ta kiiresti rääkima, "prints Bolkonsky oli teie sõber, ta on teie sõber," parandas ta end (talle tundus, et kõik oli just juhtunud ja nüüd on kõik teisiti).
- Ta käskis mul siis sinu poole pöörduda...
Pierre nuusutas vaikselt talle otsa vaadates. Ta heitis talle ikka hinges ette ja püüdis teda põlata; aga nüüd oli tal naisest nii kahju, et tema hinges polnud enam etteheitmiseks kohta.
- Ta on praegu siin, ütle talle... et ta lihtsalt... andestaks mulle.
- Ta peatus ja hakkas veelgi sagedamini hingama, kuid ei nutnud.
"Jah... ma ütlen talle," ütles Pierre, "aga..." Ta ei teadnud, mida öelda.
Ilmselt ehmus Nataša mõte, mis võib Pierre'ile tulla.
"Ei, ma tean, et see on läbi," ütles ta kiirustades.
- Ei, seda ei saa kunagi juhtuda. Mind piinab ainult see kurjus, mida ma talle tegin. Lihtsalt öelge talle, et ma palun tal andestada, andestada, andestada mulle kõik... -
Ta raputas üleni ja istus toolile.

Seni kogemata haletsustunne täitis Pierre'i hinge.
"Ma räägin talle, ma ütlen talle veel," ütles Pierre, "aga... ma tahaksin teada üht asja...
"Mida me teame?" küsis Nataša pilk.
- Tahaksin teada, kas sa armastasid...
- Pierre ei teadnud, kuidas Anatole'iks nimetada, ja punastas temale mõeldes - kas sa armastasid seda halba meest?
"Ära nimeta teda halvaks," ütles Nataša.
"Aga ma ei tea midagi, ma ei tea midagi..." Ta hakkas uuesti nutma.
Ja veel suurem haletsus-, hellus- ja armastustunne valdas Pierre’i. Ta kuulis pisaraid prillide all ja lootis, et neid ei märgata.
"Ärme rohkem ütleme, mu sõber," ütles Pierre.

Tema tasane, õrn ja siiras hääl tundus Natašale äkki nii kummaline.
- Ärme räägi, mu sõber, ma räägin talle kõik; aga ma palun ühte asja - pidage mind oma sõbraks ja kui vajate abi, nõu, siis peate lihtsalt kellelegi oma hinge puistama - mitte praegu, vaid siis, kui see on hinges selge - pidage mind meeles.
- Ta võttis ja suudles ta kätt.
"Ma olen õnnelik, kui suudan..." Pierre'il oli piinlik.
- Ära räägi minuga nii: ma pole seda väärt! - Natasha karjus ja tahtis toast lahkuda, kuid Pierre hoidis tal kätt. Ta teadis, et peab talle veel midagi rääkima. Kuid kui ta seda ütles, oli ta oma sõnade üle üllatunud.
"Lõpeta, lõpeta ära, kogu su elu on sul ees," ütles ta naisele.
- Minule? Ei! "Minu jaoks on kõik kadunud," ütles ta häbi ja ennast alandavalt.
- Kõik on kadunud? - kordas ta. -Kui ma poleks mina, vaid maailma kõige ilusam, targem ja parim inimene ning oleksin vaba, siis ma paluksin sellel hetkel põlvili sinu kätt ja armastust.
Esimest korda pärast paljusid päevi nuttis Nataša tänu- ja helluspisaratega ning Pierre'i vaadates lahkus toast.
Ka Pierre jooksis peaaegu tema järel koridori, hoides tagasi helluse ja õnne pisaraid, mis kurku lämmatasid, mitte varrukatesse kukkunud, pani kasuka selga ja istus saani.

- Kuhu sa nüüd minna tahad? - küsis kutsar.
'Kus? - küsis Pierre endalt. - Kuhu me nüüd minna saame? Kas tõesti klubisse või külla?'
Kõik inimesed tundusid nii haletsusväärsed, nii vaesed, võrreldes tema kogetud õrnuse ja armastuse tundega; võrreldes pehmenenud tänuliku pilguga, millega ta viimati teda pisarate pärast vaatas.
"Koju," ütles Pierre hoolimata kümnekraadisest pakasest, avades oma laiale, rõõmsalt hingavale rinnale karukarva.

= = = = = = = = =
Bachi muusika
Loeb Viktor Astrahantsev

Sissejuhatus

Romaanis "Sõda ja rahu" on kesksed tegelased Natasha ja Pierre. Nad seisid silmitsi paljude katsumustega, millest tuli üle saada, et töö lõpus isiklikku õnne leida.

Nataša Rostova omadused

Vaevalt suudaks Nataša oma näojoontega kedagi hämmastada. Kuid välise atraktiivsuse puudumist kompenseerib enam kui kangelanna sisemine ilu. Pole juhus, et Tolstoi juhib sageli lugeja tähelepanu Nataša "säravatele" silmadele. Lõppude lõpuks on silmad, nagu teate, inimese hinge peegeldus.

Nataša peamine eelis on võime armastada. Ta armastab oma vanemaid, õde ja vendi. Siis, tundes Andrei Bolkonsky sisemist rikkust, annab ta talle oma südame. Romaani lõpus on lugejal võimalus jälgida, kuidas Nataša Rostova ja Pierre Bezukhovi armastus tärkab ja tugevneb.

Nataša armastab loodust ja tema inimesi. Talle meeldib kuulata onu laule, neiu ise hakkab mõnuga tantsima. "Ta teadis, kuidas mõista kõike, mis oli ... igas vene inimeses." Armastus ja kaastunne tavainimeste vastu sunnib Natašat veenma oma ema haavatutele vankreid kinkima. Kuid need sisaldasid hävitatud Rostovide kasinaid asju, sealhulgas tema kaasavara.

Pierre Bezukhovi omadused

Lugeja kohtub Pierre Bezukhoviga esmalt Schereri salongis. Teda eristab teistest maailma esindajatest intelligentne ja tähelepanelik välimus. Just see välimus teeb murelikuks ilmaliku salongi omaniku.

Pierre'i elu on täis järske pöördeid ja pöördeid. Aadliku ebaseaduslikust pojast saab ühtäkki rikas mees ja pealinna kõige sobivam poissmees.

Pierre on kergeusklik, seetõttu saab temast sageli uudishimulike ja hoolimatute inimeste saak. Nii sõbruneb ta mõnda aega Dolokhovi ja Kuraginiga, kes kasutavad teda enda huvides. Ta langeb prints Vassili mõju alla, kes abiellub ta peaaegu sunniviisiliselt oma tütrega. Kangelane saab oma naiseks esimese kaunitari Helen Kuragina. Kas ta on õnnelik? Talle tundub esialgu, et jah. Aja jooksul saab selgeks, et Pierre ja tema naine on täielikud antipoodid. Bezukhov peidab oma mitte nii atraktiivse välimuse taha ilusat hinge. Ja silmipimestaval Helenil pole üldse hinge.

Õnnetu abielu lükkab Pierre'i moraalsete otsingute teele. Ta püüab maailma paremaks muuta ja liitub vabamüürlaste loožiga. Kuid siin peab ta pettuma. Kõik ideed, mida vabamüürlased kuulutavad, on silmakirjalik jutt. Selgub, et tõelisteks muutusteks on tõsiselt valmis ainult Pierre.

Pierre'i tegelane muutub sõja ajal täielikult. Ebaloomulikust ja põhjendamatust soovist tappa Napoleon jõuab ta pärast kellegi teise tüdruku päästmist ja vangistuses elamist sõdurite keskel mõistmiseni, mis on tõeliselt oluline ja väärtuslik.

Tegelaste tundmaõppimine ja nende suhete arendamine

Nataša Rostova ja Pierre Bezukhov kohtuvad esimest korda Moskvas romaanis Sõda ja rahu. Rostovide majja ilmunud Pierre'i tabas selles valitsenud soojus ja vastastikune mõistmine. perekond. 13-aastane Nataša tõmbab Pierre'i tähelepanu kohe oma elavuse ja loomulikkusega, "ning selle naljaka, elava tüdruku pilgu all tahtis ta ise naerda, teadmata miks."

Kuigi Pierre on Natashast 7 aastat vanem, ühendab neid spontaansus ja lahkus.

Saanud teada, et Nataša pettis Andreid, püüdes koos Anatoli Kuraginiga põgeneda, ei suuda Pierre seda uskuda. Ta ei suuda rahulikult mõelda "tema alatusele, rumalusele ja julmusele". Just Pierre, saades teada, et Helen aitas kaasa Natasha häbistamisele, püüab tema mainet taastada. Kogu vägivalla vastane Pierre kutsus Dolokhovi duellile ja peaaegu kägistas Anatole'i. Bezukhovi tegevus on üsna mõistetav. Ta armastab Natašat salaja. Kangelane tunnistab Prantsuse ohvitser Rambalile, kelle ta päästis, et armus temasse tüdrukuna ja see armastus jääb temasse igaveseks.

Natasha ja Pierre'i armastus

Romaani lõpus näeme Natashat Pierre'i naise ja nelja lapse emana. "Ta võttis kaalus ja paksuks, nii et selles tugevas emas oli raske ära tunda endist kõhnat, aktiivset Natašat." Kangelanna leiab õnne mitte salongide ja moeõhtute külastamisest, vaid oma perekonnast. Õnnelik on Pierre, kes pole leidnud mitte ainult armastatud naise, vaid ustava sõbra, kes võtab osa "igast minutist oma mehe elus".

Järeldus

Sooviksin lõpetada oma essee teemal: "Nataša Rostova ja Pierre Bezukhov romaanis "Sõda ja rahu" tsitaadiga: "Rõõm on tõdeda, et väärilised inimesed, keda saatus on nii kaua proovinud, saavad kaevu. - teeninud tasu reisi lõpus.

Tööproov

Pierre Bezukhovi armastus Nataša vastu

sõjarahu armastus Bezuhov

Tõelise armastuse ja vaimse ilu teema on romaanis “Sõda ja rahu” üks peamisi teemasid. Tuleb märkida, et peaaegu kõik romaani kangelased on allutatud armastuse proovile. Nad jõuavad tõelise armastuse ja vastastikuse mõistmiseni pärast kannatuste, piinade ja paljude takistuste läbimist.

Kui Pierre Natašaga kohtus, hämmastas ja tõmbas teda tema puhtus ja loomulikkus. "See sama tema pilk pöördus mõnikord Pierre'i poole ja selle naljaka, elava tüdruku pilgu all tahtis ta ise naerda, teadmata miks" (1. köide). Tunded tema vastu olid tema hinges juba arglikult kasvama hakanud, kui Bolkonsky ja Nataša teineteisesse armusid. Rõõm nende õnnest segunes tema hinges kurbusega. “Nende vahel toimub midagi väga olulist,” arvas Pierre ning rõõmus ja samas kibe tunne pani ta muretsema... Jah, jah,” kinnitas Pierre sõbrale hellade ja kurbade silmadega otsa vaadates. Mida helgem paistis talle prints Andrei saatus, seda tumedam tundus talle tema oma” (2. köide). Erinevalt Andreist mõistis Pierre'i lahke süda Natašale pärast Anatol Kuraginiga juhtunud juhtumit ja andestas. Alguses põlgas ta teda: "Armast muljet Natašast, keda ta tundis lapsepõlvest, ei saanud tema hinges ühendada uute ideedega tema alatuse, rumaluse ja julmuse kohta." Kuigi Pierre püüdis Natašat põlata, täitis teda kurnatud ja vaevlevat nähes "Pierre'i hinge iial varem kogetud haletsustunne". Armastus sisenes tema "hinge, mis õitses uue elu poole". Minu arvates mõistis Pierre Natashat, sest tema side Anatolega sarnanes tema armumisele Helenisse. Pierre’i köitis Heleni väline ilu, kuid tema “salapära” muutus vaimseks tühjuseks, rumaluseks ja kõlvatuseks. Natašat haaras kaasa ka Anatole'i ​​väline ilu ja suheldes "tundis ta õudusega, et tema ja tema vahel pole barjääri". Kuid ka "talle ei tulnud pähegi, et suhetest Pierre'iga võib tekkida mitte ainult tema armastus või, veel vähem, temapoolne armastus, vaid isegi selline õrn, ennast tunnustav, poeetiline sõprus mehe ja mehe vahel. naine, mille kohta ta teadis mitmeid näiteid” (3. köide).

Kui Nataša tundis end halvasti, oli ta Pierre'iga ainult õnnelik. Temaga oli võimatu kohelda õrnemalt, hoolikamalt ja samal ajal tõsisemalt, kui krahv Bezuhov teda kohtles. Nataša tundis alateadlikult seda kohtlemise õrnust ja tundis seetõttu tema seltskonnast suurt naudingut” (3. köide). Ta oli ainus, kes tõi Rostovi majja rõõmu ja valgust, kui Natašat piinas kahetsus, ta kannatas ja vihkas end kõige juhtunu pärast. Ta ei näinud Pierre'i silmis etteheiteid ega nördimust. Ta jumaldas teda. Ja Nataša jumaldas teda ainult sellepärast, et ta oli maailmas olemas ja et ta oli tema ainus lohutus. Ta oli talle kallis ja elas kogu selle aja tema südames „Ma ei tea ise, aga ma ei tahaks teha midagi, mis sulle ei meeldiks. Ma usun sind kõiges. Sa ei tea, kui tähtis sa mulle oled ja kui palju oled minu heaks teinud. Lahkem, heldem, ma ei tea sinust paremat inimest” (3. köide).

Pierre ei rääkinud kunagi midagi oma tunnetest Nataša vastu; Idee temast viis ta koheselt teise eredasse vaimse tegevuse valdkonda, milles ei saanud olla õiget ega valet, ilu ja armastuse valdkonda, mille nimel tasus elada.” (3. köide) ).

Pierre säilitas oma armastuse Nataša vastu, läbis temaga palju takistusi ja pärast Rostovaga kohtumist ei tundnud ta teda ära. Nad mõlemad uskusid, et pärast kõike kogetut saavad nad rõõmu tunda, nende südames ärkas armastus: "äkitselt lõhnas ja täitus see ammu unustatud õnnega ning elujõud hakkasid paisuma ja rõõmus hullus. nende omamine." "Armastus on ärganud, elu on ärganud." Armastuse jõud taastas Nataša pärast prints Andrei surmast põhjustatud vaimset apaatiat. Nataša armastus oli Pierre'i tasu kõigi raskuste ja vaimse ahastuse eest. Ta, nagu ingel, sisenes tema ellu, valgustades seda soojuse ja õrna valgusega. Lõpuks leidis Pierre elus õnne.

Keegi ei tea, kas Nataša oleks õnnelik, kui ta abielluks Andreiga või mitte. Kuid ma arvan, et Pierre'iga on tal parem, sest nad armastavad üksteist ja austavad üksteist. Samas ei seo Tolstoi neid romaani alguses ma arvan, sest nii Pierre kui Nataša pidid õnne leidmiseks läbi elama kõik katsumused, kõik piinad ja kannatused. Nii Natasha kui Pierre tegid tohutut vaimset tööd, kandsid oma armastust läbi aastate ja aastatega kogunes nii palju varandust, et nende armastus muutus veelgi tõsisemaks ja sügavamaks. Ainult tundlik ja mõistev inimene saab õnnele läheneda, sest õnn on tasu hinge väsimatu töö eest.

Nataša ja Pierre’i perekond on Tolstoi sõnul ideaalse perekonna kuvand. See perekond, kus mees ja naine on üks tervik, kus pole kohta kokkulepetele ja tarbetutele kiindumustele, kus silmade sära ja naeratus võivad öelda palju rohkem kui pikad segased fraasid. Nataša jaoks oli kõige olulisem tunnetada Pierre'i hinge, mõista, mis talle muret teeb, tema soove aimata, "ta tundis, et need võlud olid nüüd ainult tema abikaasa silmis naljakad, ta tundis, et tema side abikaasaga ei säilinud. nende poeetiliste tunnetega, aga millegi – teistsuguse, ebamäärase, kindla, nagu tema enda hinge seos kehaga.

Eepilises romaanis “Sõda ja rahu” pöörab L. N. Tolstoi, maalides ajaloolisi pilte elust Venemaal 19. sajandi alguses, erilist tähelepanu oma lemmikkangelastele Pierre Bezukhovile ja Nataša Rostovale, paljastades nende vaimse selguse ja lihtsuse, armastussuhted, mis arenevad kogu töö jooksul.

Noor krahv Bezuhhov kohtub Moskvas esimest korda Nataša Rostovaga, kolmeteistkümneaastase elurõõmsa ja spontaanse tüdrukuga, kuhu ta pagendatakse vürst Kuragini ja Dolohhovi seltsis käratsemise ja käratsemise pärast. Vana krahvinna nimepäevale kutsutud teda, kes ei tundnud vanemlikku soojust ja armastust (välispoeg), keda kasvatasid võõrad inimesed, hämmastab Rostovi pere mugavus, rõõmus õhkkond ja külalislahkus.

"Suur, paks ja alandlik," on Pierre alguses häbelik, kuid tunneb end peagi rahulikult, "vaadates üha meeldivamate pilguga külalisi" ja Natašat, kes istub "tema vastas" ja vaatab armastavate silmadega Boriss Drubetskit. . "See sama tema pilk pöördus mõnikord Pierre'i poole ja selle naljaka, animeeritud tüdruku pilgu all tahtis ta ise naerda, teadmata, miks."

Avatud ja usaldava südamega Nataša imbub kohe austusest ja kaastundest selle välismaalt tulnud mehe vastu. "Tead, see paks Pierre, kes istus minu vastas, on nii naljakas!" - ütleb ta Sonyale. Tüdruk, "naerb silmadega ja punastab", läheneb talle usaldavalt, kutsudes teda tantsima ja Pierre ei keeldu teda, kuigi tantsib halvasti.

L.N.Tolstoi näitab romaani esimestest lehekülgedest peale oma tegelaste hingelist lähedust, üksteisemõistmist: „...Pierre istus oma daamiga maha. Nataša oli täiesti õnnelik... Ta istus kõigi ees ja rääkis temaga nagu suure tüdrukuga.»

Vürst Vassili Kuragini meelitustesse ja salakavalasse intriigidesse takerdunud krahv Pjotr ​​Kirillovitš, abiellunud tühja ja kalkuleeriva sotsiaalse kaunitari Heleniga, mõistnud, et abielu temaga on õnnetu, tõmbab hinges ja südames üha enam Natašat, kes saada prints Andrei Bolkonsky pruudiks, kes näeb, et Pierre'il on "kuldne süda".

Bezukhov kohtleb võluvat ja võluvat tüdrukut õrna pühendumusega, imetleb ja imetleb teda. Seetõttu, saades teada Nataša reetmisest prints Andrei vastu, ei suuda ta sellega alguses leppida: "Lapsepõlvest tuttava Nataša magusat muljet ei saanud tema hinges ühendada uue ideega tema alatus, rumalus ja julmus. Kuid saades teada, et naiivne tüdruk võrgutati rikutud Heleni abiga, lendab ta raevu, peaaegu kägistades Anatoli, sundides teda Nataša kirjad tagastama ja Moskvast lahkuma. Alateadlikult ei usu Pierre noore krahvinna "kukkumisse" ja usub, et "tema kohustus on kogu asja varjata ja Rostova maine taastada".

Nähes Natašat pärast ebaõnnestunud põgenemist Anatole'iga, mõistab ta, mis tema südames toimub, ja on läbi imbunud tõelisest armastusest tema vastu: „... nüüd oli tal naisest nii kahju, et temas polnud enam kohta etteheitmiseks. hing." Pierre'i jaoks on Natasha puhas ja laitmatu. Leebe, siira häälega kõneleb ta tüdrukuga, kutsudes teda “minu sõbraks”, pakkudes oma abi, nõu: “... kui... sul on vaja lihtsalt kellelegi oma hing välja puistata... pidage mind meeles. .. Ma olen õnnelik, kui ma suudan...” Helluse ja kaastunde hoos tunnistab ta Natašale: „Kui ma poleks mina... ja oleksin vaba, teeksin ma kohe sel minutil põlved paluvad su kätt ja armastust.

Täis meeleheidet ja häbi, oma leinast alandatud ja muserdatud, ühiskonna poolt tagasi lükatud Natasha leiab Pierre'ist talle tõeliselt lähedase inimese ja nutab "tänu- ja helluspisaratega".

Need pisarad äratavad krahvis elurõõmu, uuendades tema piinatud hinge teosooviga.

Olles üle elanud sõjakoledused, kaotanud lähedased ja sugulased, kohtuvad L. N. Tolstoi lemmikkangelased taas erinevate inimestena. Nähes Nataša "karmi, kõhna ja kahvatut, vananenud nägu", tema kalleid, armsaid ja tähelepanelikke silmi, tunneb Pierre ammu unustatud õnne, mis "on omaks võtnud ja endasse haaranud." Ta "tahtis oma põnevust varjata. Kuid mida rohkem ta tahtis seda varjata, seda selgemalt, selgemalt kui kõige kindlamate sõnadega ütles ta endale, naisele ja printsess Maryale, et armastab teda.

Esimest korda pärast prints Andrei ja Petya surma kogeb Nataša Pierre'iga suhtlemisest naudingut, tema "lahked ja kurvalt küsivad silmad... süttisid" ning ta räägib talle oma viimasest kohtumisest prints Andreiga, nähes siirast kaastunnet. Pierre'is. Ja ta mõistab, "et iga tema sõna ja teo üle on nüüd kohtunik, kohus, mis on talle kallim kui kõigi maailma inimeste kohus - see on Nataša"

Läbielatud katsumused on veelgi suuremad.

toovad kokku romaani kangelased, kes näevad oma õnne lihtsuses, headuses ja tões. Oma vangistusest rääkides tunneb Pierre Nataša tähelepanu: "... tal ei jäänud märkamata ühtegi sõna, kõhklust hääles, pilku, näolihase tõmblemist ega Pierre'i žesti. Ta tabas väljaütlemata sõna lennult ja tõi selle otse oma avatud südamesse, aimates kogu Pierre'i vaimse töö salajase tähenduse. Esimest korda pärast lähedaste kurba kaotust ilmub Nataša näole rõõmus ja vallatu naeratus.

Pierre tunnetab Nataša kohalolekut kogu oma olemusega ja on temast üllatunud: “Ta oli samas mustas pehmete voldikutega kleidis ja lasi teha samamoodi nagu eile, aga ta oli hoopis teistsugune... Rõõmsameelne, küsiv. tema silmis säras sära; tema näol oli õrn ja kummaliselt vallatu ilme.” Alles nüüd mõistab Pierre, et ta ei saa elada ilma Natashata ja ütleb printsess Maryale: "... Ma olen armastanud ainult teda, ma olen armastanud teda kogu oma elu ja ma armastan teda nii väga, et ma ei kujuta elu ilma temata ette."

Armastus muudab Bezukhovi. Ta mõtleb "eesolevale uskumatule õnnele". Teda valdab "rõõmus, ootamatu hullumeelsus", "kogu elu mõte... näis talle... ainult tema armastuses ja naise armastuse võimalikkuses tema vastu." Inimesed tunduvad Pierre'ile toredad, sõbralikud, tähelepanelikud, lahked ja liigutavad, ta tahab kõigile oma rõõmust rääkida: "Kõik hinnangud, mis ta selle aja jooksul inimeste ja olude kohta enda jaoks tegi, jäid tema jaoks igaveseks paika. Armastus täitis ta südame ja ta, armastades inimesi põhjuseta, leidis kahtlemata põhjuseid, mille pärast tasus neid armastada.” Maailm muutus Pierre'i jaoks ilusaks. Ta tunneb rõõmu ratturite ja puuseppade, kauplejate ja poepidajate üle, kes vaatavad talle “rõõmsate, säravate nägudega” otsa ning imetlevad tänavaid ja maju.

Ja Nataša? Tüdruku laastatud hinges ärkab järsku "elu jõud ja lootused õnnele". Ta, kelle jaoks kõik oli armunud, armus uuesti ja andis sellele tundele täieliku täielikkuse ja siiruse, rõõmu ja lõbususe: “Kõik: nägu, kõnnak, pilk, hääl - kõik muutus temas järsku... Ta rääkis vähe Pierre’i kohta, aga kui printsess Marya teda mainis, süttis tema silmis ammu kustunud sära ja huuled kortsusid kummalise naeratusega.

Kohtumine Pierre Bezukhoviga pärast vangistusest naasmist, tema tähelepanu ja armastus tervendavad lõpuks Nataša, kes on leidnud oma õnne oma mehes ja lastes. Bezukhovide seas valitseb armastus ja harmoonia, mille on loonud ema ja naine Nataša, kes püüdlesid alati ühe asja poole - "omada perekond". omada abikaasat", "kellele ta pühendus täielikult - see tähendab kogu hingest." Ta juhib oma maja nii, et see täidaks kõik Pierre'i soovid: igapäevastes asjades, laste kasvatamises, krahvi tegevuses ja maja vaimus. Ta mitte ainult ei kuula Pierre'i, vaid neelab tema mõtteid ja tundeid. Ta näeb end oma naises peegeldumas ja see teeb talle heameelt, sest vaidlustes "Pierre leidis oma rõõmuks ja üllatuseks mitte ainult oma naise sõnades, vaid ka tegudes juba mõtte, mille vastu naine vaidles. Abikaasa mõistust mõistmata arvab Natasha, mis oli tema tegevuses kõige olulisem, jagab oma mõtteid ainult seetõttu, et Pierre on tema jaoks maailma kõige ausam, õiglasem inimene. Perekonnas, Nataša armastuses tema vastu, ammutab krahv Bezukhov vaimset jõudu kurjuse ja ebaõigluse vastu võitlemiseks. L.N.Tolstoi kirjutab: „Pärast seitset aastat kestnud abielu tundis Pierre rõõmsat ja kindlat teadvust, et ta pole halb inimene, ja ta tundis seda seetõttu, et nägi end oma naises peegeldumas... Ja see peegeldus ei toimunud loogiliste mõtete kaudu. ja teistele - salapärane, otsene peegeldus."

Romaan “Sõda ja rahu” kehastas L. N. Tolstoi mõtteid õnne ja armastuse saladustest, teose kangelaste moraalsete tunnete puhtusest, suhtumisest heasse ja kurja, tõesse ja valesse, pereellu kui ühte inimestevahelise ühtsuse vormid.

Juhtub, et armastus läheb ise üle,
Ilma, et see mõjutaks südant ega meelt.
See pole armastus, vaid nooruse lõbu,
Ei, armastusel on õigus jäljetult kaduda:
Ta tuleb igavesti elama
Kuni inimene hukkub maasse.
Nizami
Ükski inimene ei suuda mõista, mis on tõeline armastus, enne kui ta on olnud abielus veerand sajandit.
Mark Twain

See artikkel on lisatud "kooliplokki":

Kirjandus on tegelikult perearmastuse kujutamisest mööda läinud. Andrei Platonov märkis kord: "Don Juaniga kunstiliselt võrdväärset pereisa kuvandit maailmakirjanduses ei eksisteeri. Pereisa kuvand on aga inimkonnale omasem ja tuntum kui Don Juani kuju." Seda tähelepanekut võib laiendada folkloorile. Vene rahvajutte armastuse süžeega ja enamik neist lõppeb pulmaga järelsõnaga: “...nad elasid kaua, õnnelikult ja surid samal päeval.” Ja L. N. Tolstoi "Sõjas ja rahus" läks neist muinasjuttudest kaugemale ning paljastas selle pikkuskraadi ja õnne saladuse, kirjeldades üksikasjalikult igapäevase perearmastuse sisu.

Kuulus vene psühhoterapeut N. E. Osipov (1877-1934) nimetas Lev Tolstoi teoseid "psühhoanalüüsiks kunstilises vormis" ja mainis oma töödes kirjaniku nime mitte vähem sageli kui psühhoanalüütilise õpetuse rajaja S. Freudi nime.

Veelgi enam, N.E. Osipov näeb Tolstois endas intuitiivset psühhoanalüütikut, kes nägi ette Freudi avastusi isegi vaimuhaiguste ravi vallas. Seega ei kirjeldanud Tolstoi N. E. Osipovi sõnul mitte ainult üllatavalt täpselt Nataša Rostova depressiooni pärast Kuraginiga ebaõnnestunud põgenemist, vaid osutas ka ainsale õigele ravimeetodile. Teadlane näeb psühhoanalüüsi meetodites ja Tolstoi kunstilises meetodis ühist. N.E. Osipov arvas, et Tolstoid ja Freudi ühendab tähelepanu väikestele löökidele ja suhtumine neisse kui sügava tähendusega.

Nataša Rostova ja Pierre Bezukhov on Lev Tolstoi lemmiktegelased ja ta kirjeldab neid eriti hoolikalt, ilustamata ja mõnikord isegi karmi sõnastust kasutades, kuid dokumentaalse täpsusega, lähtudes põhimõttest "usaldusväärsus on olulisem kui kaastunne". Oli, on ja jääb olema õnnelikke, armastavaid perekondi nagu Natasha ja Pierre. Ja tänu Lev Tolstoi "armastuse õpikule" võib neid olla rohkem.

Nataša Rostova kõndis tavalist rada mööda armastuse redelit: esmalt armus Borisisse teismeeas, seejärel tuli tulihingeline “esimene armastus” Andrei Bolkonski vastu, armumine Anatoli Kuraginisse ja viimane traagiline akord Andrei Bolkonskiga. Ja alles pärast seda, kui ta on edukalt läbinud "noore võitleja kursuse", muutub ta "võimeliseks" tõeliseks armastuseks - ema - naise rolliks.

Nataša on "tumedasilmne, suure suuga, inetu, kuid elav tüdruk", "graatsiline luuletaja", "kapriisne", "häirib kõiki ja on kõigi poolt armastatud" ning ka elav ja spontaanne, oli ta hoolimatult tema tunnete meelevalda. Tema temperamenti arvestades on lapsepõlve armumine Boriss Drubetskysse vältimatu. See sensuaalne puhang põhjustas tema meelte kohese varjutuse, kõigi teiste meelte täieliku halvatuse. Ta sukeldus Nataša sügavatesse kogemustesse ja nendes kannatustes areneb hing. See on esimene oluline samm lapsepõlvest noorukieas ja täiskasvanuks saamine on veel kaugel, kusagil silmapiiri taga.

Nataša ei mõtle üldse sellele, miks ta elab, ta ei anna järele mõtetele kõrgetest ideaalidest, "heast taevast" ega vooruslikkusest ega isegi homsest. Nataša käitub alati nii, nagu süda ütleb, ta mõtleb vähe oma tegude tagajärgedele ja seetõttu pole valet ega võltsimist. Oma kangelannat imetledes tõstab L. N. Tolstoi esile temas “lihtsust, headust ja tõde”, kelle hing areneb ja juba mahub ja nõuab isegi sügavamat tunnet prints Andrei vastu, kellesse ta armub ja on vastastikku armunud. Tormiline tunne, armastusavaldused prints Andreiga ja kihlus koos aastapikkuse kohtuprotsessiga.

Prints Andrei filmis "Sõda ja rahu" langeb armumise lõksu, nagu "kala ilma kala ja vähita". See lõks on sotsiaalselt piiratud rühmades väga levinud. Nataša Rostova ei pruugi üldse vastata tema ootustele ja psühholoogilistele omadustele, kuid ta on "inimene oma ringist, abieluealine tüdruk". Moodustatakse “võtmeluku” süsteem. Prints Andrey tahab pere luua, tal on vajadus armastuse järele ja siis ilmub Nataša. Kõik edasised kangelaste konstruktsioonid selgitavad neile toimunut ainult soodsas romantilises vormis. Natašale tundub, et juba prints Andrei esimesel visiidil Rostovi mõisasse armus ta temasse ja ka temasse. Kuid see on enesepettus. Tõeline motiiv on "paari ootamise lõks". Tolstoi oli hea igapäevane psühholoog ja seetõttu lasi ta sellel paaril loo käigus lahku minna.
B.Yu.Shapiro Moskva Kõrgkooli teaduskonna dekaan, pedagoogikateaduste kandidaat, dotsent, Pedagoogika- ja Sotsiaalteaduste Akadeemia täisliige, Euroopa Psühhoterapeutide Assotsiatsiooni liige.

Kuid Nataša temperament ei talu sellise kestusega vaimset rahu ja nüüd on kurat ta juba segadusse ajanud. Prints Andrei puudumisel kohtub ta ja saab kiiresti lähedaseks Anatoli Kuraginiga. Ta on pikk, nägus mees, kellel on "kaunid suured silmad", talle pole andekas intelligentsus, kuid "tal oli rahulik ja muutumatu enesekindlus, mis on maailma jaoks väärtuslik." Ja kuigi Anatole ei taotle isiklikku kasu, jahib ta naudingut kustumatu kirega – ja valmisolekuga ohverdada ükskõik milline naaber. Seda teeb ta Nataša Rostovaga, pannes ta endasse armuma, valmistudes teda ära viima – ega mõtle tema saatusele, Andrei Bolkonski saatusele.
"Kolm päeva," ütles Nataša. - Mulle tundub, et olen teda sada aastat armastanud. Mulle tundub, et ma pole kunagi enne teda kedagi armastanud. Sa ei saa sellest aru. Sonya, oota, istu siia. - Nataša kallistas ja suudles teda.
- Mulle öeldi, et see juhtub ja sa kuulsid õigesti, kuid nüüd olen ainult seda armastust kogenud. See pole enam see, mis vanasti oli. Niipea kui teda nägin, tundsin, et ta on minu peremees ja mina tema ori ning et ma ei suutnud teda mitte armastada. Jah, ori! Mida iganes ta mulle ütleb, ma teen. Sa ei saa sellest aru. Mida ma peaksin tegema? Mida ma peaksin tegema, Sonya? - ütles Nataša rõõmsa ja hirmunud näoga.
Meie ajal nimetasid psühholoogid seda Nataša, olles tunnete küüsis, otsustab astuda meeleheitliku sammu - põgeneda oma vanematekodust.

Pärast ebaõnnestunud põgenemist on Natašal raske kogeda oma "madalat, rumalat ja julma" tegu, mis on juba sarnane täiskasvanueas. Lahkumine Bolkonskyga, tema vigastus ja sellele järgnenud surm viisid Nataša sügavasse sisekriisi. Ta andis end meeleheitele ja kurbusele ning tõmbus endasse. Kõik see on küpsevate hingede igavene tossumine.

Lein, lahkuminek lähedastest on elu paratamatu osa, olgu lein kui tahes suur, seda kogetakse.

Natasha hakkab tasapisi elumaitset omandama ning kohtumine vangistusest naasnud Pierre'iga, tema hooliv tähelepanu ja sügav siiras tunne tema vastu tervendavad ta lõpuks.

Pierre: massiivne, paks noormees intelligentse, argliku, tähelepaneliku ja loomuliku välimusega. Pierre Bezukhovi kuju võib olenevalt asjaoludest olla kohmakas või tugev ning väljendada segadust, viha, lahkust ja raevu. Ja Pierre'i naeratus pole sama, mis teistel: kui naeratus tuli, kadus järsku tema tõsine nägu ja ilmus teine ​​- lapsik, lahke.

Pierre läbib ka kõik täiskasvanuks saamise etapid. Ta osaleb lõbutsemises ja siin avaldub temas see metsik isandlik algus, mille kehastus oli kunagi tema isa, Katariina aadlik krahv Bezuhhov. Mõistuse üle domineerib sensuaalne põhimõte: “suurest armastusest” abiellub ta ilmaliku kaunitari Heleniga. Kuid Pierre mõistab kiiresti, et tal pole päris perekonda, et tema naine on kergemeelne naine. Temas kasvab rahulolematus mitte teiste, vaid iseendaga. Osaleb duellides, kannatab jälle.

Pierre'i elu on avastuste ja pettumuste tee, kriiside tee ja paljuski dramaatiline. Ta on tark, armastab anda end unistavale filosofeerimisele, on erakordselt lahke ja hajameelne, samas eristab teda tahte nõrkus ja algatusvõime puudumine. Kangelase põhijooneks on hingerahu, iseendaga kokkuleppe otsimine, elu otsimine, mis oleks kooskõlas südame vajadustega ja tooks moraalset rahuldust.

Üks inimene ei ole veel inimene, ainult paaris omandab ta harmoonilise terviklikkuse.
Feuerbach

Pierre, olles vangistusest naasnud ja saanud teada, et tema naine suri ja ta oli vaba, kuuleb Rostovidest, et nad on Kostromas, kuid mõte Natašast käib teda harva: "Kui ta tuli, oli see ainult meeldiva mälestusena kaugest minevikust." Isegi pärast temaga kohtumist ei tunne ta Natašat kohe ära kahvatu ja kõhna naisena, kellel on kurbad silmad ilma naeratuse varjuta ja istub printsess Marya kõrval, kelle juurde ta tuli.

Pärast tragöödiaid ja kaotusi, kui nad mõlemad midagi ihkavad, siis mitte uut õnne, vaid pigem unustust. Ta on endiselt täielikult leinas, kuid on loomulik, et ta räägib Pierre'i ees varjamatult oma Andrei-armastuse viimaste päevade üksikasjadest. Pierre "kuulas teda ja tundis temast ainult kahju nende kannatuste pärast, mida ta kõne ajal koges." Pierre'i jaoks on rõõm ja "haruldane rõõm" rääkida Natashale oma seiklustest vangistuses. Nataša jaoks on rõõm tema kuulamine, "kogu Pierre'i vaimse töö salajase tähenduse äraarvamine".

Natasha on kakskümmend üks aastat vana, Pierre on kakskümmend kaheksa.

Pierre'i kiri Natašale:

"Kallis Nataša, sel suurepärasel suveõhtul, kui ma teid keisri ballil kohtasin, mõistsin, et olen kogu oma elu tahtnud omada sama ilusat naist kui sina. Vaatasin sind terve õhtu, hetkekski peatumata, piiludes sinu vähimatki liigutust, püüdes vaadata igasse, ükskõik kui väikesesse auku sinu hinges. Ma ei pööranud hetkekski silmi teie suurepäraselt kehalt. Kuid paraku kõik minu pingutused teie tähelepanu köita olid ebaõnnestunud. Arvan, et kõik minupoolsed palved ja lubadused on lihtsalt ajaraisk. Sest ma tean, et minu staatus impeeriumis on liiga väike. Kuid ma tahan teile siiski kinnitada, et olete maailma kõige ilusam olend.

Ma pole kunagi, kunagi kohanud nii hämmastavat naist, kes on meie riigi heaks nii palju teinud. Ja seda varjab ainult teie tohutu tagasihoidlikkus.

Nataša, ma armastan sind!

Pierre Bezukhov

Alates päevast, mil Pierre, lahkudes Rostovidest ja meenutades Nataša tänulikku pilku, vaatas taevas seisvat komeeti ja tundis, et tema jaoks on avanenud midagi uut, küsimus, mis teda alati piinanud oli kõige maise mõttetuse ja hullumeelsuse kohta. lakkas talle ilmumast. See kohutav küsimus: miks? milleks?"

Pärast abiellumist leidis Natashas aset hämmastav transformatsioon, tema elu muudab kurssi 180 kraadi. Nataša realiseerib oma peamist elurolli, mis talle oli määratud. Selle rolli määras ette tema perekondlik kasvatus. Ta kasvas üles Rostovi perekonna moraalselt puhtas õhkkonnas, perekonnas, mida L. N. Tolstoi romaanis peab harmooniliseks, terviklikuks, kus valitseb täielik vastastikune mõistmine ning vanemate ja laste vahel on soojad suhted. Just perekond sisendas Natašasse armastuse kunsti vastu, iha kultuuri ja rahvaliku orgaanilisuse vastu, mida L. N. Tolstoi peab tõeliselt vene inimese vaimse maailma lahutamatuks osaks. Perekond kujundas Natašat inimesena. Romaani lõpus oli tal ja Pierre'il neli last.

L.N. Tolstoi väljendas oma suhtumist Natašasse tema uues elus vana krahvinna mõtetega, kes mõistis “emainstinktiga”, et “kõik Nataša impulsid said alguse ainult vajadusest omada perekonda, omada temasugust abikaasat, mitte nii. karjus nii nalja kui ka tegelikkuses Otradnojes. Krahvinna Rostova "oli üllatunud nende inimeste üllatusest, kes Natašast ei mõistnud, ja kordas, et teadis alati, et Natašast saab eeskujulik naine ja ema."

"Üldine arvamus oli, et Pierre oli oma naise saapa all, ja see oli nii. Nende abielu esimestest päevadest peale esitas Nataša oma nõudmisi. Pierre oli üllatunud selle täiesti uue vaate üle oma naisele, mis seisnes selles, et iga minut tema elust kuulus naisele ja tema perekonnale; Pierre oli oma naise nõudmistest üllatunud, kuid oli neist meelitatud ja allus neile. Pärast selle lugemist saab igaüks võrrelda oma arusaama "oma naise kinga all" sellega, kuidas L. N. Tolstoi seda esitab ja selgitab naistele üksikasjalikult, kuidas panna abikaasa tahtma oma kinga all olla.

„Oma majas seadis Nataša end oma mehe orja jalale; ja terve maja kõndis kikivarvul, kui Pierre õppis – luges või kirjutas oma kabinetis. Pierre'il tuli näidata vaid mingit kirge selle vastu, mida ta armastas, et see pidevalt täide läheks. Niipea kui ta soovi avaldas, hüppas Nataša püsti ja jooksis seda täitma. Kogu maja juhtis ainult tema abikaasa kujuteldavad käsklused, see tähendab Pierre'i soovid, mida Natasha püüdis ära arvata. Ja tõesti, ta arvas, mis on Pierre'i soovide olemus, ja kui ta seda korra aimas, pidas ta juba kindlalt kinni sellest, mida ta kunagi oli valinud. Kui Pierre ise tahtis juba oma soovi muuta, võitles ta tema vastu tema enda relvadega.

"Ta omistas seda mõistmata suurt tähtsust kõigele, mis oli tema mehe vaimne, abstraktne töö, ja kartis pidevalt saada takistuseks oma mehe tegevuses."

Armunud abielupaarides on nii imeline tugi ja mõistmine, et kõik tunnevad end kaitstuna. Samas, ükskõik mida igaüks teeb, mida iganes nad ütlevad, kõik on sobiv, kõik on hea, kõik on õige. See iseenesest tekitab tunde, et oled lahke inimene, annab tunde enda tähtsusest. Ja see tunne on iga inimese oluline vajadus.

"Nataša, ise seda teadmata, oli kogu tähelepanu: ta ei jätnud vahele ühtegi sõna, kõhklemist hääles, pilku, näolihase tõmblemist ega Pierre'i žesti. Ta tabas lennult välja ütlemata sõna ja tõi selle otse oma avatud südamesse, aimates kogu Pierre'i vaimse töö salajase tähenduse.

Igas abielupaaris realiseerub armastus erinevalt, kuid ühist on see, et abikaasa nõudmised ei põhjusta ärritust, vaid vastupidi, rahulolu ja uhkuse tunnet, kuna neid tajutakse hoolivuse ilminguna. ja isiklik vajadus.

Et kirjeldada oma lemmikut L.N. Tolstoi ei säästa karmidest väljenditest. Nataša “vapus sellesse, mida nad kutsuvad”: ta lakkas hoolimast oma kommetest, sõnadest, riietusest - kogu elu välisest küljest. Ta loobus laulmisest, jättis kõrvale kõik senised hobid ja tegevused. Ta andis endast kõik oma perele, mehele, lastele - ta peaaegu lahustus neis, sai nende osaks. Nataša sai loomulikkusest täiesti küllastunud ja hakkas elama peaaegu loomulikku elu.

Ta vajus, kuid vajus nii sügavale, et Lev Tolstoi ei lakka nendest rääkides hämmastamast. Natashast sai "ilus ja viljakas naine", kelles "nähtasid ainult nägu ja keha, aga "mina" polnud näha"? Tema "mina" lahustus täielikult "meiks". Natashast ei saanud mitte ainult füüsiline isik, vaid võtmetähtsusega "perekonnaorgan", igavese "naise-ema" - beregini - kehastus. Lahustumisel „meie“-sse sulas ta oma abikaasaga nii kokku, et hakkas temast sõnadetagi, peaaegu telepaatiliselt aru saama. Nad rääkisid, "erakordse selguse ja kiirusega, tundes ära ja edastades üksteise mõtteid... ilma hinnangute, järelduste ja järelduste vahendamiseta, kuid täiesti erilisel viisil".

See oli meetod, mis oli vastuolus kõigi loogikaseadustega - “vastiku juba sellepärast, et samal ajal räägiti täiesti erinevatest teemadest... Nataša oli nii harjunud oma mehega niimoodi rääkima, et see oli kindel märk et midagi on juhtunud "Tema ja ta abikaasa vahel oli midagi valesti, teenis Pierre'i loogiline mõttekäik. Kui ta hakkas tõestama, rääkis mõistlikult ja rahulikult ning kui naine, tema eeskujust kantuna, hakkas sama tegema. , ta teadis, et see toob kindlasti kaasa tüli."

Seda seisundit nimetatakse täiuslikuks harmooniaks ja seda hinnatakse suureks õnneks ("üks süda ja üks hing") ja loomulikult õigustatult... sest see on jumaluse tõeline kogemus, mis, olles saanud inimese enda valdusesse , kustutab ja neelab temas kõik individuaalse... mehest ja naisest saavad käimasoleva elu instrumendid.
K. G. Jung

Meie ees on hämmastav nähtus, mis pole veel täielikult paljastatud. Edastades mitut mõtet üksteisele korraga, samal sekundil, ei muuda nad seeläbi oma arusaamist keerulisemaks, vaid vastupidi, muudavad selle täielikumaks ja kiiremaks. Ja kui nad räägivad loogikareeglite järgi, mitte paljudest teemadest korraga, vaid ühest, ei muuda see nende mõistmist lihtsamaks, vaid vastupidi, häirib seda.

Pierre'i armastus Nataša vastu paljastas temas uusi omadusi – ilmus salapärane taipamine. "Ilma vähimagi pingutuseta nägi ta kohe, kohtudes ühegi inimesega, temas kõike, mis oli hea ja armastust väärt." "Võib-olla," mõtles ta, "ma tundusin siis imelik ja naljakas, aga siis polnud ma nii hull, kui näis. Vastupidi, olin siis targem ja taiplikum kui kunagi varem ning mõistsin kõike, mis on elus mõistmist väärt, sest ... Olin õnnelik."

Ja Natasha ja Pierre'i sisemine arusaam üksteisest põhineb seotud põhimõtetel. Nende “sügav sukeldumine” üksteisesse, mitmetasandiline erinevate mõtete ja tunnete vahetamine korraga on hõimuhingede ühinemise vili.

Esmane on “hingede sugulus”; see määrab vastastikuse mõistmise, suhtlemisest tekib huvi, suhetes tekib vaimne mugavus, see põhjustab soovi teha partnerile heategu ja temas veelgi suurem soov anda. vastastikune nauding. Kõik! Käivitatud on armutunde kujunemise ahelreaktsioon, mis areneb nüüd kuni sajandi lõpuni "kuni inimene hukkub maa sisse". Pealegi muutub armastus aastate jooksul veelgi tugevamaks ja kasulikumaks.

Armastus ei ole mitte niivõrd tunne, mis viib abiellu, kuivõrd tõhusa valgusenergia ja muude võimete ilmutamine ühises elus. Armastus lakkab olemast eraldiseisev tunne, vaid muutub hinge, keha, vaimu ja käitumise universaalseks seisundiks. Nii nagu elustav vihmaniiskus tungib läbi kuivanud, lõhenenud maa, nõnda tungis armastus Natasha ja Pierre’i ellu, kogu nende olemisviisi.

Armastus on seisund, milles inimene suudab tunda ja kogeda oma absoluutset asendamatust. Armastuses saab inimene tunda oma olemasolu tähendust teise jaoks ja teise olemasolu tähendust enda jaoks. Armastus aitab inimesel end ilmutada, tuvastades, suurendades, arendades temas head, positiivset, väärtuslikku. See on inimeksistentsi tähenduse kõrgeim süntees. Ainult armastades, end teisele andes ja temasse tungides leian ma ennast, avastan ennast, avastan meid mõlemaid, avastan inimese.
E. Fromm.

See armastus, loomulik seisund, ei sarnane Nataša varajaste tunnetega ega ka Pierre'i tormiliste tunnetega Heleni vastu, need olid armastused

"Pärast seitset aastat kestnud abielu tundis Pierre rõõmsat ja kindlat teadvust, et ta pole halb inimene, ja tundis seda seetõttu, et nägi end oma naises peegeldumas. Ta tundis endas, et kõik head ja halvad on segatud ja varjutavad üksteist. Kuid tema naisel peegeldus ainult see, mis oli tõeliselt hea: kõik, mis polnud päris hea, heideti kõrvale. Ja see peegeldus ei toimunud läbi loogilise mõtte, vaid läbi teise – salapärase, otsese peegelduse.

Kui tavalised kirjanikud kirjeldavad pulmaeelse armastuse erinevaid aspekte ja keerukust, siis silmapaistvad kirjanikud kirjeldavad, kuidas armastus muutub ja paljastab abikaasade parimad omadused juba laste sündides. Ja pere loomisele eelnevad kogemused ja kired on vaid elu põhitunde eelkäijad, nii ilmekalt ja kõikehõlmavalt kirjeldas L.N. Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu".

Armastus on hindamatu kingitus. See on ainus asi, mida saame anda, kuid see on teil endiselt alles.
L. Tolstoi

Saame teada palju huvitavat oma kangelaste elu üksikasjade ja üksikasjade kohta, kui kasutame avanevaid teadmisi

Sotsionilised psühhotüübid: Natasha Rostova - sensoor-eetiline ekstravert VT - ESFP - Napoleon Pierre Bezukhov - intuitiivne-loogiline introvert VÕI - INTP - Balzac Andrei Bolkonsky - eetiline-intuitiivne ekstravert EIE - ENFJ - Hamlet Teadmata L.N. Tolstoi valis oma lemmikkangelaste pereliidu kirjeldamiseks parimad kaksiksuhted.

Duaalsus on looja kõrgeim tasu, sest ainult duaalide suhetes sisaldub kõik vajalik, et anda neile täiuslikkuse harmoonia.
Psühholoog O.B. Slinko

“Ühesõnaga, duaal on tegelikult seesama “poolik”, kohtumine, millest unistab iga sotsionik (mittesotsionik ei saa unistada, sest võimatu on unistada millestki, millest sul aimugi pole!). Praeguses duaaldiaadis unustatakse üldiselt näiteks ära, mis on kompleksid. Ei mingeid komplekse! Duaalid on vabastatud, pidurdamatud, kindlad oma asjakohasuses, vajaduses, kasulikkuses (eelkõige duaalile ja seega ka ühiskonnale).” Olles duaalsuse kirjeldusega lähemalt tutvunud, saab selgeks, kus on legend. androgüünidest pärit, et see ei tekkinud filosoofi lihtsast kujutlusvõimest. See nähtus on huvitav L.N. Tolstoi kirjeldab ka romaanis “Anna Karenina” armastavatest abikaasadest Levinist ja Kittyst. Ühel päeval jäi Konstantin Levin koju hiljaks ja ülinärviline Kitty tervitas teda kibedate etteheidetega. Ta oli naise peale solvunud, tahtis talle vihaseid sõnu öelda, "aga samal hetkel tundis ta, et... ta oli end kogemata löönud." "Ta mõistis, et naine polnud talle mitte ainult lähedane, vaid et ta ei tea nüüd, kus naine lõppes, ja ta alustas." "Ta oli tema ise." Nataša armastus Pierre'i vastu pole midagi vankumatut, mis antakse üks kord ja igaveseks; Nataša peab seda iga päev uuesti uuendama. Vaid selline vastuoluline, aeglane, samas intelligentne ja sügavalt mõtlev partner nagu Pierre suudab tema tähelepanu pikka aega hoida. Kuid Nataša jaoks pole need uuendused koormav töö, koorem, see on tema huvi, need on elu mõistatused, mida ta meelsasti lahendab, saades sellest naudingut, elutäiuse tunnet, rõõmu, rahulolu enda ja oma abikaasaga. . Natasha aitab Pierre'il bluusihoogudega toime tulla, temalt laetakse energiat ja optimismi. Natasha võtab Pierre'ilt üle tema nägemuse ajast, seda pole vaja kiirustada ega aeglustada, lase sellel voolata, kui ta voolab, enesekindlamalt, ilma kaugeleulatuva draamata, suhestub tulevikuga. suudab isegi ennustada, kuidas nende seksuaalsuhe arenes. Nataša oli peaaegu alati nende suhete algataja. Lõppude lõpuks on ta sensoorne inimene (oma tunnetes kindel inimene) ja eetik (kindel oma tunnetes teise inimese vastu). Ekstraverdina on ta suhetes proaktiivne ja impulsiivne, väljendab kergesti tundeid, on avameelne ja otsustav. Kuigi Pierre kahtleb valikus, teeb ta seda vastastikuse naudingu nimel palju kiiremini. Kuid kui Nataša oleks abiellunud Andrei Bolkonskyga, oleks see olnud äärmiselt ebaõnnestunud, esiteks tema jaoks ja sellest tulenevalt ka tema jaoks. Andrei suhet Natašaga võib tagasiside puudumisel kirjeldada patroonina, mida ta ei vaja. Aja jooksul arenevad nad Andreiks, ignoreerides peaaegu täielikult Natašat. Kuna te ei vaja minu kaitset ja ma ei saa teile midagi muud anda, tähendab see, et te ei vaja mind. Armastuse asemel, nagu see areneb suhetes Pierre'iga, muutub see takistuseks, ebahuvitavaks, primitiivseks koormaks, mis ei lase tal täielikult mõelda, elada ja olla tema ise. Kõige olulisem, mis annab, on see, et kõik suhete omadused: armastus, probleemid, konfliktid, võõrandumised on enne nende algust välja arvutatud, s.t. enne kui kohtume. Esiteks viiakse läbi sotsioniline testimine ja seejärel selgitatakse kõike.

"Praegu lähevad pooled noortest peredest lahku esimesel eluaastal, kaks kolmandikku - esimese viie aasta jooksul, 70% peredest, kes pole veel lahku läinud, on abikaasad pingelistes suhetes..."

Vaid 1,5% küsitletud venelastest vastas jaatavalt küsimusele "Kas teie suhted kallimaga on harmoonilised?"

«Ametliku statistika kohaselt lahutatakse meil iga 100 abielu kohta 70 lahutust. Ja ma ütlen, et 100 abielust on 100% lahutused. Meil ei ole perekondi kui selliseid. See on lihtsalt see, et inimesed elavad isoleeritult ühel territooriumil, üksteisest eraldatuna. Meil on sellised perekonnad, kus ainult väline kest hoiab inimesi koos. Uurisin perekondi, kus abielu kestis 10-15 aastat, ja küsisin, esitasin seda tüüpi küsimuse: "Sa abielluksid nüüd oma mehega, kuid kõik korduks nii, nagu oli." Ja vastupidi. Selle tulemusena ei kahetsenud selle naisega abiellumist vaid 5% meestest. Ja 9% on naised. Aga oletame, et olen nõus temaga abielluma, aga mu naine ei abielluks minuga praegu, kui see oleks uus. Nii selgus 11 tuhandest 400 perest, et neid on viis, kus on vastastikune valik.

Armastuses õnnelikul elul on suur puudus – aeg lendab kiiresti. Pole asjata, et ütlus "õnnelikud inimesed kella ei vaata" sündis. Ükskõik kui pikk on õnneliku pere elu,

George Bush (vanem) elas Barbarasse armunud 75 aastat, nad surid samal aastal, 2018, tema oli 94-aastane, naine 92-aastane.

Ja muidugi on ta pikem kui õnnetu, lendab kiiresti mööda. See on selline paradoks.

Teine märk: "Õnn on nagu tervis; kui te seda ei märka, tähendab see, et see on olemas."
I. Turgenev.

Nii selgub, et inimene, kui palju ta ka ei püüaks, ei suuda kunagi kehale meeldida, sest seda, mida keha vajab, ei saa alati kätte ja kui see saadakse, siis tuleb teistega võidelda; inimene võib alati hingele meeldida, sest hing vajab ainult armastust ja armastuse nimel pole vaja kellegagi tülitseda; ...vastupidi, mida rohkem sa armastad, seda lähedasemaks muutud teistele inimestele. ...ja mida rohkem iga inimene armastab, seda rohkem ta mitte ainult ei muutu õnnelikuks ja rõõmsaks, vaid teeb ka teised inimesed õnnelikuks ja rõõmsaks.
L.N. Tolstoi

Rahvusidee loojate seisukohalt - nende hulka peaksid kindlasti kuuluma L. Tolstoi, F. Dostojevski, slavofiilid, algab Venemaa eksistentsi aluste hävitamine traditsiooniliste "kodu" aluste hävitamisega - vene perekond. Selline perekond nagu Natasha ja Pierre.

Õnnelik on see, kes on kodus õnnelik.
L. N. Tolstoi Armumine. E. Puškarev