Reportaaž: Ühiskond ja loodus, nende suhe. Aruanne: Ühiskond ja loodus, nende suhe Looduse definitsioon sotsiaalteaduses

ÜHISKOND JA LOODUS

Looduse all mõistetakse filosoofias tavaliselt kõike, mis eksisteerib, kogu maailma, mida uuritakse loodusteaduslike meetoditega. Ühiskond on looduse eriline osa, mida määratletakse kui inimtegevuse vormi ja produkti. Ühiskonna ja looduse suhte all mõistetakse tavaliselt inimühiskonna süsteemi ja inimtsivilisatsiooni elupaiga vahelist suhet. Selle sõna laiemas tähenduses mõistetakse loodust kui kõike, mis on olemas, kitsamas tähenduses tajutakse seda kui seda, mis sünnitas ja ümbritseb inimest ning on tema jaoks teadmiste objektiks. Loodus on loodusteaduse objekt, mille ulatuse määrab inimkonna tehnoloogilised võimalused mõista maailma seadusi ja muuta seda vastavalt inimese vajadustele.

Filosoofiliselt korreleerub loodus ennekõike ühiskonnaga, kuna see on inimeste eksisteerimise loomulik tingimus. Ühiskond näib looduse isoleeritud osana, inimtegevuse seisundi ja tootena.

Biosfääri mõiste, mis tähistab Maa elavat kesta, võeti kasutusele 1868. aastal. Prantsuse teadlane E. Reclus. 20ndatel. 20. sajandil töötas V. I. Vernadsky välja biosfääri põhikontseptsiooni ja võttis kasutusele noosfääri, planeeti muutva intelligentsuse sfääri mõiste. Maa komponendid on: litosfäär, atmosfäär, hüdrosfäär, biosfäär.

Ühiskonnal on ka oma komponendid:

■ Lntroposfäär- inimeste kui bioloogiliste organismide eluvaldkond.

■ Sotsiosfäär - inimestevaheliste sotsiaalsete suhete valdkond.

■ Biotehnosfäär - inimkonna tehnoloogilise mõju leviku piirkond.

Looduse ja ühiskonna suhe on filosoofia ja kõigi humanitaarteadmiste igavene ja alati aktuaalne probleem. Meie aja kõige pakilisem probleem on inimkonna ning meie planeedi elava ja elutu sfääri vahelised suhted.

Inimühiskonna tulekuga hakkas loodus kogema antropoloogilist mõju (inimtegevuse mõju). 20. sajandil suurenes järsult inimese mõju loodusele. Juba 19. sajandi lõpus. Esimesed märgid biosfääri kvaliteedi halvenemisest ilmnesid tehnogeense tsivilisatsiooni arengu tõttu. Sellega algas looduse vallutamise ajastu. Inimene hakkas loodust nägema mitte iseseisva reaalsusena, vaid tootmistegevuse tooraineallikana. 20. sajandil toimunu tulemusena. teadus- ja tehnikarevolutsiooni ajal lähenes inimtekkeline mõju katastroofilisele lävele.

Antropoloogilise mõju põhiprobleemiks on lahknevus inimkonna vajaduste ning tema mõju loodusele ja looduse enda võimete vahel. Sellega seoses kerkib esile keskkonnaprobleem - keskkonna kaitsmise probleem inimeste hävitava mõju eest.

Peamised keskkonnaprobleemid: maavarade ammendumine, keskkonna saastamine, taimestiku ja loomastiku hävimine. Keskkonnaprobleemi üks komponente on sotsiaalse ökoloogia probleem - inimese, tema tervise ja kogu ühiskonna kaitsmine teaduse ja tehnika arengu mõju eest.

Inimese ja looduse vastasmõju eriliseks probleemiks on rahvastikuprobleem, mis aja jooksul muutub üha teravamaks ja muutub inimkonna jaoks peamiseks probleemiks. Selle peamine aspekt – rahvastiku kasv – toob kaasa looduse suurenenud ekspluateerimise; Rahvaarv läheneb kvantitatiivsele künnisele, tehnika areng ei käi arvukuse kasvuga sammu! elanikkonnast ja selle vajadustest, materiaalsest ei jätku! vahendeid ühiskonnaliikmete normaalsete elutingimuste tagamiseks, on rahvastiku kasvu negatiivne dünaamika.

Enamik neist probleemidest on omandanud globaalse, planetaarse iseloomu, ulatudes väljapoole riigipiire. Οʜᴎ esindab universaalset inimlikku ülesannet. Neid ei saa lahendada eraldi ja ühe osariigi piires.

ÜHISKOND JA LOODUS - mõiste ja liigid. Kategooria "ÜHISKOND JA LOODUS" klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.

Kaasaegne sotsiaalfilosoofia tugineb oma arusaamises ühiskonnast ennekõike teesile, et ühiskond on osa maailmast lahutamatult seotud loodus . Seda väitekirja toetavad eelkõige järgmised faktid:

1) inimene, nagu ka ühiskond, on pärit loodusest;

2) inimene pole mitte ainult sotsiaalne olend, vaid ka bioloogiline olend, kes allub loodusseadustele;

3) inimene on eluslooduse arengu kõrgeim tase;

4) ühiskond ei saa toimida ja areneda väljaspool loodust, sellest eraldatuna;

5) nii loodus kui ühiskond alluvad oma arengus teatud üldistele põhiseadustele.

Kõige eelneva põhjal ei saa aga ühiskonda loodusega ülemäära samastuda. Ühiskond on osa maailmast, mis on loodusest eraldunud ja omandanud uusi omadusi. On teada, et inimene pole mitte ainult bioloogiline olend, vaid ka kvalitatiivselt uus nähtus, millel on ainult talle omased sotsiaalsed omadused ja mis kasvab välja inimeste vastastikusest suhtlusest; ja ühiskonna elu on kvalitatiivselt ainulaadne elu, mis ei ole taandatav bioloogilisele elule, kus tegutsevad isikud, kellel puudub sotsiaalne teadvus. Inimühiskond toimib kultuuri loojana. Kultuuri luues loob ühiskond justkui uue tehiskeskkonna oma eluks. Järelikult on ühiskond ja loodus ühe maailma kaks kvalitatiivselt erinevat avaldumisvormi. Need vastavad ühtses inimteadmises kahele põhivaldkonnale – sotsiaalteadustele ja loodusteadustele.

Ühiskond ja loodus suhtlevad ja mõjutavad üksteist.

Ühiskonda on võimatu analüüsida, võtmata arvesse selle koostoimet loodusega, kuna see elab looduses. Ühiskonna mõju loodusele määravad materiaalse tootmise, teaduse ja tehnika areng, sotsiaalsed vajadused, aga ka sotsiaalsete suhete iseloom. Ühiskonna üha suureneva mõju tõttu loodusele laieneb samal ajal geograafilise keskkonna ulatus ja mõned looduslikud protsessid kiirenevad: kuhjuvad uued omadused, nihutades seda üha enam oma puutumatust olekust. Kui me võtame tänapäevase geograafilise keskkonna ilma selle paljude põlvkondade tööga loodud omadustest ja asetame kaasaegse ühiskonna selle algsetesse looduslikesse tingimustesse, siis ei saa see eksisteerida: inimene on planeedi maailma nii palju ümber teinud, et protsess ei ole enam pöörduv.

Kuid ka loodusel on oluline mõju ühiskonna arengule. Inimkonna ajalugu on ilmekas näide sellest, kuidas keskkonnatingimused ja planeedi pinna kontuurid aitasid kaasa või, vastupidi, takistasid inimkonna arengut. Kui Kaug-Põhjas saab inimene elatise valusate pingutuste hinnaga, siis troopikas teeb raiskava looduse heldus inimese elu lihtsamaks.

Teadaolevalt on inimtegevus kanal, mille kaudu toimub pidev “ainete vahetus” inimese ja looduse vahel. Kõik muutused inimtegevuse olemuses, suunas ja ulatuses on ühiskonna ja looduse vaheliste suhete muutumise aluseks. Praktilise, transformatiivse inimtegevuse arenedes on suurenenud ka tema sekkumise ulatus geograafilise keskkonna looduslikesse seostesse.

Varem kasutas inimene loodusjõude ja selle ressursse valdavalt spontaanne: inimene võttis loodusest nii palju, kui tema enda tootlikud jõud lubasid. Kuid teadus- ja tehnikarevolutsioon seadis inimese silmitsi uue probleemiga - piiratud loodusvarade probleemiga, mis

olemasoleva süsteemi dünaamilise tasakaalu võimalik rikkumine ja sellega seoses vajadus sellesse hoolika suhtumise järele.

Ei tohi unustada, et elame maailmas, kus valitseb entroopiaseadus, kus meie jaoks kasulike ressursside varud “hajuvad” ehk teisisõnu pöördumatult ammenduvad. Kui seega oli ühiskonna senine suhtumine loodusesse oma olemuselt spontaanne (vastutustundetu), siis uutele tingimustele peab vastama uus tüüp - globaalse, teaduslikult põhjendatud regulatsiooni hoiak, mis hõlmab nii looduslikke kui sotsiaalseid protsesse, võttes arvesse arvestama ühiskonna poolt loodusele avaldatava mõju olemust ja piire mitte ainult selle säilitamise, vaid ka taastootmise eesmärgil.

Nüüd on selgunud, et inimese mõjutamine loodusele ei tohiks toimuda vastuolus selle seadustega, vaid nende teadmiste põhjal. Näiline ülemvõim looduse üle, mis on omandatud selle seadusi rikkudes, võib saada vaid ajutist edu, mille tulemuseks on korvamatu kahju nii loodusele endale kui ka inimesele: me ei tohiks end looduse üle saavutatud võitudest liialt eksitada, sest iga sellise võidu eest maksab see meile kätte.

Inimkond on silmitsi seisnud globaalsed keskkonnaprobleemid, mis ohustavad enda olemasolu: õhusaaste, muldkatte ammendumine ja kahjustamine, veekogu keemiline saastumine. Seega sattus inimene oma tegevuse tulemusena ohtlikku vastuollu oma elupaiga tingimustega.

Oleme sageli loodusega sõjas, kuid me peame sellega rahumeelselt koos eksisteerima. Meid ei kutsuta looduse üle valitsema (ja loomulikult mitte seda vallutama), vaid, vastupidi, peame kaitsma seda tormakate tegude eest ja hoolitsema selle eest.

Loodus (kreeka physis ja ladina natura – tekkima, sündima) on üks üldisemaid teaduse ja filosoofia kategooriaid, mis pärineb antiikmaailmapildist.

Loodus selle sõna laiemas tähenduses on kogu maailm selle vormide ja ilmingute lõpmatuses. Selle sõna kitsamas tähenduses on see kogu materiaalne maailm, välja arvatud ühiskond, s.o. inimühiskonna loomulike eksisteerimistingimuste kogum.

Mõistet "loodus" kasutatakse mitte ainult looduslike, vaid ka inimese loodud materiaalsete tingimuste tähistamiseks - "teine ​​loodus", mille on ühel või teisel määral muutnud ja kujundanud inimene.

Ühiskond kui inimelu käigus isoleeritud looduse osa on sellega lahutamatult seotud. See suhe näeb välja selline: ühiskonnas tegutsevad inimesed, kellel on teadvus ja kellel on eesmärgid, looduses aga pimedad, teadvustamatud jõud.

Inimese eraldumine loodusmaailmast tähistas kvalitatiivselt uue materiaalse ühtsuse sündi, kuna inimesel pole mitte ainult looduslikke, vaid ka sotsiaalseid omadusi.

Ühiskond on sattunud loodusega vastuollu kahes aspektis: 1) sotsiaalse reaalsusena pole ta midagi muud kui loodus ise; 2) mõjutab sihikindlalt vahendite abil loodust, muutes seda.

Algul oli nende erinevusena ühiskonna ja looduse vastuolu, kuna inimesel olid veel primitiivsed tööriistad, mille abil ta oma elatusvahendid hankis. Ent neil kaugetel aegadel ei sõltunud inimene enam täielikult loodusest. Tööriistade paranedes avaldas ühiskond loodusele üha suuremat mõju. Inimene ei saa ilma looduseta hakkama ka seetõttu, et tema elu kergendavad tehnilised vahendid on loodud analoogia põhjal looduslike protsessidega.

Niipea kui see sündis, hakkas ühiskond loodust väga olulisel määral mõjutama, seda mõnikord parandades, mõnikord halvendades. Kuid loodus hakkas omakorda ühiskonna iseärasusi “halvendada”, näiteks suurte inimmasside tervisekvaliteeti langetades jne. Ühiskond kui isoleeritud osa loodusest ja loodus ise mõjutavad teineteist oluliselt. Samal ajal säilitavad nad spetsiifilisi jooni, mis võimaldavad neil maise reaalsuse duaalse nähtusena koos eksisteerida. See looduse ja ühiskonna tihe suhe on maailma ühtsuse alus.

Ideid ühiskonna ja looduse suhetest:

1) Antiik. Loodus on täiuslik kosmos, kaose vastand. Põhimõte on elu harmoonias, kooskõlas loodusega. Inimene ja loodus moodustavad ühtse terviku.

2) Keskaeg. Loodus on Jumala loomingu tulemus, midagi madalamat võrreldes inimesega, sest ainult inimesel on jumalik põhimõte – hing. Põhimõte on tõus loodusest kõrgemale. Suhtumine loodusesse ja samas ka selle patusesse loomingusse - inimkehasse - kui millessegi negatiivsesse, mis vajab ohjeldamist ja allutamist. Kuna loodus on jumaliku loomingu tulemus, usuti, et inimene, kellel on jumaliku meele säde, avaldab looduse tundmise protsessis Jumala sisemise plaani.

3) Taaselustamine. Loodus on rõõmu ja naudingu allikas. Põhimõte on inimese ja looduse ühtsus. Loodusest lahkumist peetakse millekski ebaloomulikuks ja inimese tõelise eesmärgiga vastuolus olevaks.

4) Uus aeg. Loodus on inimkatsete objekt, inertne ja inertne jõud, mis nõuab mõistliku inimese vallutamist ja alistumist. Põhimõte on inimese domineerimine looduse üle läbi teaduse arengu, mis viib inimese ja looduse vahelise sajanditepikkuse sideme katkemiseni.

5) Modernsus. Vajadus kujundada uus maailmavaade, mis sünteesib Lääne-Euroopa ja Ida kultuuride parimaid traditsioone; loodus on ainulaadne terviklik organism, inimelu alus. Põhimõte on partnerlus, koostöö, avatud dialoog inimese ja looduse vahel.

>> Inimene, ühiskond, loodus

6. Inimene, ühiskond, loodus

Inimese, ühiskonna ja looduse suhe

Inimene, ühiskond ja loodus on omavahel seotud. Inimene elab samaaegselt looduses ja ühiskonnas, on bioloogiline ja sotsiaalne olend.

Ühiskonnaõpetuses mõistetakse loodust inimese loomuliku elupaigana. Seda võib nimetada biosfääriks või Maa aktiivseks kestaks, mis loob ja kaitseb meie planeedil elu. See on 4 miljardit aastat eksisteerinud taimede ja loomade süsteem, mis on suutnud kliimamuutustega kohaneda.

Loodus annab inimesele ressursid oma vajaduste rahuldamiseks, füüsilise ja vaimse jõu ning tervise säilitamiseks. See mängib inimeste majandustegevuses suurt rolli. Kuidas suhtlus arenes?
inimühiskond loodusega?

Inimühiskonna ja looduse koostoime

Inimeste planeet Maa asustamise ajalugu näitab, kuidas nende majandustegevuse mõju loodusele järk-järgult kasvas ja milliste tagajärgedeni see kaasa tõi.

Ajaloo algstaadiumis, omastava majanduse tingimustes, kohanes inimene loodusega ega saanud sellele tõsist kahju tekitada. Koos inimkonna põhiosa üleminekuga tootvale majandusele (karjakasvatus ja põllumajandus) hakkas loodusseisund halvenema. Maad kündes kuivatas inimene pinnase ja põletas metsad ära. Loomakarjad tallasid tohutuid steppe. Keskajal rahvaarv kasvas, laialt levisid metalltööriistad, nihkuv põllumajandus, laevaehituse areng ja ehitus. Metallitöötlemine, linnade tekkimine, põllumajanduse ja käsitöö areng suurendasid maakoormust. Algas muldade ja karjamaade kurnamine ning metsapinna vähenemine. Inimese majandustegevuse negatiivne mõju on eriti tugevnenud industriaalühiskonna ajastul.

Pärast 18. sajandi tööstusrevolutsiooni hakkas arenema vabrikutööstus, suurenes linnade arv, levis mineraalse tooraine maa-alune kaevandamine. Rahvaarvu märkimisväärne kasv, jätkuv industrialiseerumine ning teadus- ja tehnikarevolutsioon viisid 20. sajandil inimkonna loomuliku keskkonna katkemiseni ning inimühiskonna ja looduse vahelise konflikti – ökoloogilise kriisi – tekkeni.

See 20. sajandi lõpu kriis erineb mineviku keskkonnakriisidest, mis mõjutasid meie planeedi teatud piirkondi. See on planetaarse iseloomuga.

Milline on selle oht loodusele ja inimkonnale? Maailma rahvaarv ja selle tarbimise tase kasvab. Kaasaegses maailmas tarbitakse 15 aastaga sama palju loodusressursse, kui inimkond kogu oma eelneva eksisteerimise jooksul kasutas. Selle tulemusena väheneb metsade ja põllumajanduseks sobiva maa pindala. Toimuvad kliimamuutused, mis võivad kaasa tuua elutingimuste halvenemise planeedil. Keskkonnamuutused mõjutavad negatiivselt inimeste tervist. Ilmuvad uued haigused, mille kandjad (pisikud, viirused ja seened) muutuvad asustustiheduse suurenemise ja inimese immuunsüsteemi nõrgenemise tõttu ohtlikumaks.

Taimestiku ja loomastiku mitmekesisus väheneb ning see ohustab maakera – biosfääri – stabiilsust. Alates 1980. aastate algusest on iga päev kadunud keskmiselt üks loomaliik (või alamliik) ja igal nädalal üks taimeliik. Teaduse ja tehnika areng loob üha võimsamaid looduskeskkonna hävitamise ja saastamise allikaid. Igal aastal põletatakse umbes 1 miljard tonni kütuseekvivalenti, atmosfääri paiskub sadu miljoneid tonne kahjulikke aineid, tahma, tuhka ja tolmu. Pinnas ja vesi ummistuvad tööstus- ja olmereovee, naftasaaduste, mineraalväetiste ja radioaktiivsete jäätmetega.

Kuidas vähendada või täielikult kõrvaldada negatiivseid keskkonnamõjusid ja säilitada ökoloogilist korda?

Loodi Maailma Looduskaitseliit ja rahvusvaheline avalik organisatsioon Greenpeace (Roheline Maailm) sai laiemalt tuntuks. Keskkonnateadlased kutsuvad inimkonda üles vaoshoitusele, jätkusuutlikule majandusarengule, mis ei too kaasa looduse hävingut.

Looduskaitsega peaksid tegelema riigivõimud, töösturid, ühiskondlikud organisatsioonid ja kodanikud.

Paljud riigid on välja töötanud riiklikud keskkonnaprogrammid ja vastu võtnud keskkonnakaitseseadused.

Meie riik osaleb aktiivselt rahvusvahelises eluslooduse kaitse alases tegevuses. Venemaal on vastu võetud seadusandlikud aktid, mis määratlevad tööstusettevõtete, organisatsioonide ja kodanike keskkonnakäitumise reeglid. Need reeglid on kajastatud Vene Föderatsiooni põhiseaduses ja keskkonnakaitseseaduses.

Vene Föderatsiooni põhiseadus (artikkel 42) sätestab kodanike õiguse soodsale keskkonnale, usaldusväärsele teabele selle seisundi kohta, samuti keskkonnarikkumistega tervisele või varale tekitatud kahju hüvitamisele. Samuti on Vene Föderatsiooni põhiseaduses sätestatud kodaniku kohustus hoida loodust ja keskkonda ning käsitleda loodusvarasid hoolivalt.

Vastavalt keskkonnakaitseseaduse sätetele on kodanikud kohustatud osalema keskkonnakaitses, järgima keskkonnakaitseseaduste nõudeid ja suurendama loodusvarasid isikliku tööga. Kodanike kohustuste hulka kuulub ka loodusalaste teadmiste taseme tõstmine ja nooremate põlvkondade keskkonnahariduse edendamine. Keskkonnakaitsereeglite rikkumine tööstus- ja ehitustöödel, vee, atmosfääri, merekeskkonna saastamine, pinnase kahjustamine, taimestiku ja loomastiku massiline hävitamine toob kaasa kriminaalvastutuse.

Lisalugemist

Looduse punane raamat

Punane raamat on haruldaste ja ohustatud taime- ja loomaliikide loetelu. See sisaldab dokumentaalseid andmeid üksikute liikide leviku, populatsiooni vähenemise põhjuste ja väljasuremise kohta. Punase raamatu jaoks teabe kogumist alustas Rahvusvaheline Loodus- ja Loodusvarade Kaitse Liit 1949. aastal. 1966. aastal ilmusid punase raamatu esimesed köited. Paljudes riikides (Austraalia, USA, Rootsi, Saksamaa, Jaapan) on loodud riiklikud punased raamatud. Nimekirjade põhjal anti välja NSV Liidu punane raamat (1984).

Venemaa arendab looduskaitsealade ja rahvusparkide süsteemi ning viib ellu riiklikke programme haruldaste loomaliikide päästmiseks. 1997. aastal alustas tegevust amuuri tiigri kaitse föderaalne programm ning koostati piisonite säilitamise, taastamise ja kasutamise tööstusprogramm.

Võtame selle kokku

Loodus on inimeste loomulik elupaik. Ajaloo algfaasis kohanes inimene loodusega ega teinud sellele tõsist kahju. Inimese majandustegevuse negatiivne mõju loodusele on tööstusühiskonna ajastul tugevnenud.

Pange oma teadmised proovile

1. Mis on loodus?
2. Kuidas on muutunud inimühiskonna koosmõju loodusega?
3. Too näiteid inimkäitumisest, mis on loodust kahjustanud.
4. Miks on keskkonnakaitse üks kaasaegse ühiskonna põhiülesandeid?
5. Mida tähendab kodanike õigus soodsale keskkonnale?
6. Mida tähendab kohustus hoida ja kaitsta loodust?
7. Milliseid meetmeid võtab inimkond keskkonna kaitsmiseks? Kas neid võib pidada tõhusaks ja piisavaks? Vastamisel kasuta teksti lisalugemisest “Looduse punane raamat”.

Töötuba

Olles rühmadesse ühinenud, valmistage ette projektid, mille eesmärk on kaitsta loodust ühel pakutud teemadest:
“Looduskaitsevööndid meie piirkonnas, hoovis”;
“Koolilaste keskkonnakäitumise reeglid”;
“Kooliühingu “Roheline Liikumine” põhikiri;
"Klassi (kooli) ürituse "Maapäev" stsenaarium.

Kravtšenko A.I., Pevtsova E.A., Ühiskonnaõpetus: Õpik õppeasutuste 6. klassile. - 12. väljaanne. - M.: LLC "TID "Vene sõna - RS", 2009. - 184 lk.

Ühiskond ja loodus on pidevas koostoimes. Inimmõju keskkonnale on omandanud sellised mõõtmed, et looduskaitse küsimus on muutunud üheks aktuaalsemaks. Uurime, milline on ühiskonna ja looduse suhe, mis on ökoloogia ja millised on võimalused Maa kaitsmiseks.

Loodus

Sellel mõistel on kaks määratlust:

• laiemas tähenduses: maailm kõigis selle vormides ja ilmingutes;
• kitsamas tähenduses: inimelu looduslikud tingimused ehk biosfäär.

Arvestades inimkonna arenguetappe, saame jälgida, milline oli ühiskonna ja looduse suhe.

• primitiivsus: inimene austas loodust, jumaldas seda ega saanud sellele tõsist kahju tekitada;
• teaduse ja tehnika arenguga tungis inimene üha enam teda ümbritsevasse loodusesse, kasutades selle ressursse;
• Tekkinud on uus ühiskonnakorraldus, kus loodusvarade kaevandamine – müügiks ja raha vastuvõtmiseks – on muutunud tulusaks.

Nüüd saame rääkida tõelisest keskkonnakriisist. Inimese ja looduse suhetes on olnud ebakõla. Maa ja pinnase reostus, osooniaukude tekkimine – need ja paljud teised probleemid peegeldavad uut olukorda.

Ökoloogia

Keskkonnareostus mõjutab kõiki eluvaldkondi ja sunnib ühiskonda välja töötama viise selle kaitsmiseks. On olemas terve teadus – ökoloogia, mis uurib ühiskonna ja looduse vastasmõju.

TOP 4 artiklitkes sellega kaasa loevad

Meie aja keskkonnaprobleemid:

• kliimamuutus
• maavarade ammendumine;
• magevee reostus;
• maa- ja õhusaaste;
• osoonikihi vähendamine;
• kiirgussaaste;
• paljude taime- ja loomaliikide ning paljude teiste kadumine;
• ohtlike viiruste levik.

20. sajandi “katk” oli AIDS, mille ravi pole veel leiutatud. Kaasaegne meditsiin võib olemasolevatest tehnoloogiatest hoolimata pikendada inimese eluiga. ei suuda vähendada patsientide arvu, kelle arv pidevalt kasvab.

Keskkonnaprobleemide põhjused:

• inimeste kiire majandustegevus;
• inimtegevusest tingitud õnnetused (õnnetused Tšernobõli tuumaelektrijaamas 1986. aastal, Jaapani tuumajaamas Fukushima-1 2011. aastal);
• taimede ja loomade hävitamine tulu saamiseks (merilehm, sinine antiloop jt).

Teaduse ja tehnika areng aitab kaasa 50 tuhande taime- ja loomaliigi väljasuremisele aastas. Tehastes põletatud kütus saastab pinnast ja õhku kahjulike ainetega: väävli, tuha ja tolmuga.

Inimkonna arengu ja isegi ellujäämise probleemid sunnivad inimesi tõsiselt mõtlema keskkonnaprobleemidele, arendama üldisi loodus- ja ühiskonnateooriaid, looma ja ellu viima. uut tüüpi suhtumine keskkonda , selle kaitse ja kaitse:

• jäätmevabade tehnoloogiate ja käitlusseadmete arendamine;
• punaste raamatute koostamine;
• pestitsiidide kasutamise vähendamine;
• keskkonnaprogrammide väljatöötamine.

Maailm loob keskkonnakaitse eriorganisatsioonid:

• 1948 Rahvusvaheline Looduskaitse Liit;
• 1971 rahvusvaheline organisatsioon Greenpeace;
• Maailma Looduse Fond.

Need organisatsioonid loovad rahvusparke, kaitsevad haruldasi loomi hävitamise eest ja edendavad metsloomade kaitset tehasejäätmete eest.

Mida me õppisime?

Mõeldes ühiskonnaõpetuse teemale “Ühiskond ja loodus”, saime teada, et ühiskond on loodusega lahutamatult seotud ja tema olemasolu sõltub otseselt sellest. Kuid majandustegevust arendades, loodusvarasid arendades, maad, õhku ja vett saastades seavad inimesed oma elud suurde ohtu, tekitades sellega globaalseid keskkonnaprobleeme. Nende probleemide lahendamine on tänapäeva riikide üks peamisi ülesandeid.