Program szkoleniowy z terapii bajkowej, poznaj swoje emocje. Bajkowa terapia w ćwiczeniach i grach. II. Scena – główna czynność

Szkolenie Bajkowoterapeutyczne z nauczycielami.

Temat: Bajkoterapia w pracy z dziećmi.

Zadania:

Budowanie zespołu.

Pokaż nauczycielom korzyści płynące z pracy z bajkami.

Naucz praktycznych technik pracy z bajkami.

Uwolnij twórczy potencjał nauczycieli.

Niezbędne materiały. Kawałki starych tapet; malatura; czasopisma ze zdjęciami, fotografiami; ołówki, pisaki; pędzle; nożyce; plastelina; różne odpady; klej; małe karteczki do zapisania pierwszych liter imion uczestników; kaseta audio z nagraniem spokojnej muzyki.

Postęp lekcji:

Koło.

Czego oczekujesz od seminarium?

Na seminarium pokażę techniki pracy z bajką. Wszyscy czytacie bajki swoim dzieciom, ale być może nie każdy zdaje sobie sprawę, że czytanie dzieciom bajek to już bajkowa terapia. Przecież każdą lekcję uzupełniasz bajką, omawiając z chłopakami odpowiedzi na pytanie: czego nauczyła nas bajka i jak wykorzystamy tę wiedzę w sytuacjach w naszym życiu? Dzięki temu, podróżując przez bajkę, dzieci stają się mądrzejsze, poznają życie i nabywają umiejętności społeczne. Dlatego zajęcia bajkowoterapeutyczne nie odrywają od rzeczywistości, a wręcz przeciwnie, do niej prowadzą.

Cele terapii baśniowej: rozwój zdolności twórczych i adaptacyjnych, doskonalenie sposobów interakcji ze światem zewnętrznym, a także szkolenia, diagnoza i korekta – to główne możliwości terapii bajkowo-bajkowej. Zastosowanie bajkowych technologii terapeutycznych daje nauczycielowi możliwość pomocy dzieciom w radzeniu sobie z ich problemami, przywracaniu równowagi emocjonalnej lub eliminowaniu istniejących zaburzeń zachowania, wspieraniu rozwoju intelektualnego, procesu aktywizacji zasobów i potencjału osobistego.

Forma metafory, w jakiej powstają baśnie, opowiadania, przypowieści, anegdoty i wiersze, jest najbardziej przystępna dla dziecięcej percepcji. To czyni ją atrakcyjną do pracy mającej na celu korekcję, szkolenie i rozwój. Dodatkowo praca z bajką, modelowanie w ramach formy baśniowej rozwija osobowość nauczyciela, tworzy niewidzialny pomost pomiędzy dzieckiem a dorosłym, zbliża do siebie rodziców i dzieci.

Uczestnicy siedzą w kręgu. Kogo dotyczy to stwierdzenie, zamień się miejscami.

Zamień się miejscami z tymi, którzy zawsze przestrzegają zasad;

Kto wierzy, że istnieją cuda;

Kto wciąż czeka na księcia;

Kto się boi Baby Jagi;

Kto wierzy we własną siłę;

Kto lubi pisać bajki?

Wprowadzenie do bajki:

Dawno, dawno temu żyła czarodziejka. Każdej nocy chodziła do ludzi, do ich magicznych snów. Leciała na swoim złotym rydwanie. Obdarowała życzliwych ludzi różnymi talentami. Tej nocy odwiedziła cię. Kto ją widział? Odwiedziła także tych, którzy jej nie widzieli. I obdarzyła Was wszystkich talentem komponowania bajek.”

Aby dziecko lepiej „odczuło” to, co go spotyka w bajce, można wymyślić rytuał WEJŚCIA do Magicznej Krainy.

Celem rytuału wejścia jest uważne słuchanie i aktywne uczestnictwo.

Obecność rytuału wejścia (wyjścia) do bajki jest obowiązkowa dla dzieci. Taki rytuał pomaga bezpiecznie powrócić z dramatycznej rzeczywistości do codzienności. Rytuał wejścia i wyjścia powinien być taki sam. Najlepiej za każdym razem w ten sam sposób. W przypadku małych dzieci takimi rytuałami mogą być: manipulacje magicznymi przedmiotami (magiczny pierścień, złoty klucz, lustro Alicji itp.); recytowanie zaklęć magicznych lub czytanie magicznej księgi; rytuał taneczno-ruchowy itp. Dzieciom bardzo podoba się wejście w bajkę pod okiem przewodnika. Z reguły ma legendę, która wyjaśnia dzieciom jego obecność w naszym świecie. Przykładowo, jednym z powodów jego pojawienia się może być zagrożenie dla baśniowego świata, skłaniające go do zwrócenia się do dzieci, które mogą go uratować. Rolę przewodnika mogą pełnić lalki Wróżka, Elf, Starszy, Gnom itp.

Bajkową podróż dzieci powinny wypełniać zabawy, które pozwolą im lepiej poznać bajkę.

Ćwiczenia : Każda grupa wymyśla swój własny rytuał. Może to być baśń, poezja, legenda itp.

Demonstracja .

Dyskusja :

Teraz każdy może wyrazić swoje przemyślenia na temat tego, co się dzieje.

2 Zadanie:

„Podróż” (medytacja)

Przed przeczytaniem bajki włącza się nagranie spokojnej muzyki.

„Teraz zamknij oczy... Wyobraź sobie, że jedziesz na wycieczkę. Podróżowałeś do wielu krajów i poznałeś różnych ludzi.

I pewnego dnia jechałeś przez pole. Wokół latały motyle i ważki. Pszczoły brzęczały - zbierały miód. Ptaki śpiewały - cieszyły się, że jedziesz przez ich pole. Pachniało kwiatami i świeżymi truskawkami. A potem na wzgórzu zobaczyłeś Piękny Pałac. Coś w środku mówiło Ci, że bardzo ważne było, abyś tam pojechał. I udaliście się drogą prowadzącą do Pałacu.

Kiedy wszedłeś do Pałacu, byłeś zdumiony jego pięknem. Wszystko tutaj było wygodne i piękne. To tak, jakby ktoś zbudował ten Pałac specjalnie dla Ciebie. I zdałeś sobie sprawę, że w tym Pałacu znajdziesz coś bardzo ważnego dla siebie. Chodziłeś po Pałacu swoim swobodnym i pewnym krokiem.

Wyobraź sobie, że idziesz wzdłuż niego i znajdujesz to, czego chcesz...

Wszystko, co znalazłeś dla siebie w tym Pięknym Pałacu, pozostaje przy Tobie i zabierzesz to ze sobą, kiedy wrócisz. Teraz weź głęboki wdech... i wydech. Zabierz ze sobą wszystkie dobre rzeczy, które Cię spotkały. I powoli otwierając oczy, wróć do nas.”

Dyskusja.

2. „Stworzenie Bajkowej Krainy”

Teraz sugeruję, abyś zabrał wszystkie dobre rzeczy, które zdobyłeś podczas swojej podróży i stworzył dla każdej grupy własną Bajkową Krainę. Wszystkie magiczne materiały, których potrzebujesz, znajdziesz tutaj, na stole.

Grupa tworzy kraj na plakacie.

Grupę zachęca się do korzystania z wycinków z czasopism, kolorowego papieru, plasteliny, farb, markerów, ołówków i innych materiałów.

Grupa tworzy na piasku „Bajkową Krainę”.

Grupa tworzy w przestrzeni „Bajkową Krainę”.

Uczestnicy mają 20 minut na utworzenie kraju. A ja proponuję wymyślić nazwę dla naszej Bajkowej Krainy. Aby to zrobić, możesz dodać pierwsze litery swojego imienia i utworzyć jedno nowe imię. Tak będzie się nazywać Twoja Bajkowa Kraina.

Demonstracja .

Dyskusja :

„Jakie wspaniałe kraje stworzyłeś! Każdy z Was włożył cząstkę swojego ciepła, swojej duszy w jego powstanie.

„No cóż, teraz mamy swoją Bajkową Krainę, w której nazwie znajduje się cząstka każdego imienia obecnych tu osób. Tylko że nie ma jeszcze baśniowych mieszkańców, więc teraz zaczniemy tworzyć bajkowych mieszkańców.

Wybór postaci z bajek:

Gra „Skojarzenia”

Każdy uczestnik proponuje trzy skojarzenia: opowiada, z którą ze znanych postaci baśniowych sam się kojarzy i z kim – swoimi dwoma najbliższymi sąsiadami z kręgu. Wskazane jest uzasadnienie skojarzenia.

1 grupa. Każdy uczestnik koła wypowie swoje imię, a następnie jakiegoś bajkowego bohatera zaczynającego się na pierwszą literę jego imienia.

Grupa. Każdy uczestnik wypowiada swoje imię w kółku, a następnie ostatnią literą swojego imienia nazywa jakiś magiczny przedmiot z bajki.

Grupa. Prosiłem, żebyś przyniósłprzedmioty lub zabawki, zarówno ulubione, jak i nieulubione. Trzeba tylko tchnąć w nie jak najwięcej miłości, trochę wyobraźni i pełen kielich cierpliwości. A wtedy staną się naprawdę magiczne. To będą twoi bohaterowie.

Rozmowa

Główny wątek linii bohaterów: ustalimy motywy ich działań, jeśli odpowiemy na pytania: „Dlaczego bohater popełnia czyn?”, „Dlaczego?” , „Jak ma się on do działań innych bohaterów?”, sposoby pokonywania trudności ujawniają się w wyniku pytań: „Jak i w jaki sposób bohater rozwiązuje problem?” Stosunek do otaczającego nas świata, do siebie samych podsuwa pytania: „Co działania bohatera wnoszą do innych?” W których jest twórcą, a w jakich niszczycielem?

Motywy baśni: Temat główny jest wyrazem zadania lub lekcji zawartej w bajce. Poszukiwanie tematu koncentruje się wokół pytań: „Czego uczy ta bajka?”, „Jak wykorzystamy zdobytą wiedzę?”

Trudności w komunikowaniu się z rówieśnikami, z rodzicami,
Poczucie niższości, zachowanie agresywne (uczucie słabości, niechcianości).
Lęki, niepokoje
Charakterystyka wieku
Samotność,
Trudności szkolne
Wyrzutek
Ugruntowanie siebie jako jednostki

Algorytm bajki psychokorekcyjnej:

Początek Wybieramy bohatera przypominającego dziecko (płcią, wiekiem i charakterem).

Sytuacja problematyczna. Bohater znajduje się w problematycznej sytuacji podobnej do sytuacji dziecka. Opisujemy wszystkie przeżycia bohatera.

Sposoby rozwiązania. Bohater rozumie tę problematyczną sytuację, szuka wyjścia z obecnej sytuacji, analizuje, co się stanie, jeśli zachowa się w ten czy inny sposób.

Punkt kulminacyjny. Bohater bajki radzi sobie z trudnościami.

Rozwiązanie. Dobrzy bohaterowie wygrywają, źli są karani.

Morał historii. Bohater wyciąga wnioski z tego, co się dzieje, być może rozumie, że się mylił i zmienia się na lepsze.

Spróbujmy więc ułożyć własne psychoterapeutyczne bajki.

Dyskusja:

Jak wybierałeś role?

Kto jako pierwszy zasugerował użycie czegoś?

Jak powstała fabuła?

Koło. Odbicie:

Jak spełniły się Twoje oczekiwania?

„Anonimowy prezent” (rysunek)

„A teraz proszę, weź kilka kartek papieru i spróbuj przedstawić uczucia, których teraz doświadczasz. Wszystko, czego potrzebujesz, znajdziesz na stole.”

Włącza się nagranie spokojnej muzyki, a członkowie grupy wykonują pracę na temat „Moje uczucia”. Każdy uczestnik powinien być zajęty wyłącznie swoją pracą. Każdy członek grupy przegląda wszystkie prace i wybiera tę, która wzbudziła w nim reakcję i chęć obdarowania. Następnie członkowie grupy wręczają drobne upominki z życzeniami i umieszczają je na pracach, które im się podobały. Jeśli czyjaś praca pozostanie bez prezentu, grupa dokonuje zbiorowego prezentu dla tego uczestnika.

„Spójrz, jakie wspaniałe dzieła stworzyłeś. I niech wszystko, co tu stworzyłaś, pomoże Ci lepiej zrozumieć siebie w życiu codziennym i przypomni Ci o naszych spotkaniach.”

Dyskusja. Odbywa się dyskusja końcowa spotkania

Co najbardziej pamiętasz?

Czy ktoś ma jeszcze coś do powiedzenia? Masz teraz okazję to powiedzieć.

Jakie życzenia możesz wyrazić w związku z naszą pracą w kolejnym roku akademickim?

ćwiczenia psychologiczne do treningu

Bajkowa terapia. Rozwój samowiedzy poprzez bajkę psychologiczną.

Wprowadzenie koncepcyjne:

Terapia bajkowa jako metoda psychoterapii znana jest ludzkości od tysięcy lat, jednak jako kierunek współczesnej psychoterapii pojawiła się całkiem niedawno. Istnieje kilka podejść do zrozumienia terapii baśniowej:

Bajkoterapia jako narzędzie przekazywania przeżyć „z ust do ust”. Jest to sposób na zaszczepienie dziecku szczególnej postawy wobec świata, akceptowanej przez dane społeczeństwo. Bajkoterapia to sposób na przekazanie jednostce (najczęściej dziecku) niezbędnych norm i zasad moralnych. Informacje te zawarte są w podaniach i legendach ludowych, eposach i przypowieściach. Najstarszy sposób socjalizacji i przekazywania doświadczeń.
Bajkoterapia jako narzędzie rozwojowe. W procesie słuchania, wymyślania i omawiania bajek dziecko rozwija wyobraźnię i kreatywność niezbędne do efektywnej egzystencji. Poznaje podstawowe mechanizmy poszukiwań i podejmowania decyzji. Te same mechanizmy działają również u dorosłych, dlatego wielu trenerów i coachów wykorzystuje w swojej pracy bajki, aby pomóc klientom znaleźć skuteczniejszy sposób rozwiązywania problemów życiowych.
Bajkoterapia jako narracja. Słuchając i postrzegając bajki, człowiek integruje je ze swoim scenariuszem życia i kształtuje go. U dzieci proces ten jest szczególnie wyraźny, wiele dzieci prosi, aby wielokrotnie czytać im tę samą bajkę. Niektóre podejścia psychoterapeutyczne (np. jungizm, psychoterapia narracyjna) zwracają szczególną uwagę na historie tych ukochanych dzieci.
Terapia bajkowa jako psychoterapia. Praca z bajką ma na celu bezpośrednio leczenie i pomoc klientowi. Bajkoterapeuta stwarza warunki, w których klient pracując z bajką (czytanie, wymyślanie, odgrywanie, kontynuacja) znajduje rozwiązania swoich trudności i problemów życiowych. Możliwe są zarówno grupowe, jak i indywidualne formy pracy.

Podstawowe zasady terapii baśniowej to:

Świadomość – świadomość związków przyczynowo-skutkowych w rozwoju fabuły; zrozumienie roli każdej postaci w rozwoju wydarzeń.
Wielość to zrozumienie, że to samo wydarzenie lub sytuacja może mieć kilka znaczeń i znaczeń.
Połączenie z rzeczywistością - świadomość, że każda baśniowa sytuacja otwiera przed nami pewną lekcję życia.

Bazując na zasadach terapii bajkowo-bajkowej możemy sformułować główny cel i założenia szkolenia:

Cel: rozwój samowiedzy poprzez bajkę psychologiczną.

Zadania:

wyraźnie pokazać uczestnikom proces przechodzenia od jednego baśniowego wydarzenia do drugiego, aby zrozumieć miejsce, wzór wyglądu i cel każdej postaci w bajce.
pokazać tę samą bajkową sytuację (postać) z kilku stron.
przepracować baśniowe sytuacje z perspektywy tego, jak baśniowa lekcja zostanie przez nas wykorzystana w realnym życiu, w jakich konkretnych sytuacjach.

Rozmiar opaski: nie więcej niż 15 osób.

Etapy pracy:

Etap I – rozgrzewka:

Cel: Zanurzenie uczestników w atmosferze baśni.

Materiały: Odtwarzacz muzyki, nagrania muzyczne.

Ćwiczenie „Bajkowy krąg” (ćwiczenie zostało opracowane przez kompilatorów szkolenia)

Cele: Zanurzenie uczestników w atmosferze baśni; aktualizacja w umysłach uczestników baśniowych metafor, postaci i najbardziej typowych wyrażeń; przebudzenie archetypowych zasobów.

Materiały: cicha, melodyjna muzyka.

Czas: 10-15 min.

Procedura: „Zanurzmy się na kilka minut w cudowny świat baśni. Każdy z Was zna ogromną liczbę bajek. A teraz każdy musi wymienić postać ze znanej nam wszystkim bajki. Następnie słowo przekazywane jest kolejnemu uczestnikowi i tak dalej w kółko.”

W kolejnym etapie ćwiczenia prowadzący prosi uczestników o wymienienie głównych wyrażeń używanych w baśniach.

Zagadnienia do dyskusji:

Czy wykonanie tego ćwiczenia było dla Ciebie trudne?
Czy zdarzyło się kiedyś, że imię wybranej przez Ciebie postaci (wyrażenie, metafora) zostało wywołane przez innych uczestników?
Czy podczas wykonywania zadania pamiętałeś bezimienne postacie (wyrażenia, metafory)? Jeśli tak, możesz je wypowiedzieć.

II. Scena – Główna działalność:

Cele: wykorzystanie baśniowej metafory w celu lepszego zrozumienia siebie; opracowywanie strategii zachowań w sytuacjach baśniowych i rzeczywistych; rozwijanie umiejętności relaksu i rozładowania napięcia; rozwój kreatywności; kształcenie umiejętności wspólnego komponowania bajek; przebudzenie archetypowych zasobów.

Materiały: odtwarzacz muzyki; nagrania muzyczne.

Ćwiczenie: „Bohaterowie i antybohaterowie”

Cele: Rozwój kreatywności; posługiwanie się baśniowymi metaforami w celu lepszego zrozumienia siebie; przebudzenie archetypowych zasobów; kształcenie umiejętności wspólnego komponowania bajek.

Materiały: spokojna muzyka instrumentalna; Arkusze A4 do zapisu bajek (w zależności od ilości uczestników) i wieczne pióro dla każdego.

Czas: 1 godzina.

Ćwiczenie to składa się z 3 części:

Część 1. „Wizerunek bohatera baśniowego”

Członkowie grupy opowiadają o tym, jakie postacie z bajek pojawiły się przed nimi w procesie swobodnej wyobraźni. Dość często zdarza się, że postać z bajki okazuje się zupełnie nieoczekiwana: chciał zobaczyć jedno i nagle, nie wiadomo skąd, pojawił się, powiedzmy, błąkający się we mgle Kubuś Puchatek, czy smutny Karabas-Barabas. Już ten etap wywołuje wśród uczestników silne wrażenia i rodzi pytania o sens powstającego obrazu. Prezenter powinien powstrzymać się od komentowania i po prostu uważnie słuchać wszystkich. Należy doprecyzować, jakie uczucia wywoływał w uczestnikach ich bajkowy bohater. Zwykle są to jedynie przyjemne uczucia lub oszołomienie, chociaż czasami odnotowuje się niepokój, podekscytowanie lub obojętność.

Część 2. „Tworzenie zespołów”

Procedura: „Zapoznałeś się z obrazami, które pojawiły się u innych uczestników. Jeszcze raz proszę wszystkich w kręgu o podanie nazwisk swoich bohaterów – bez żadnych wyjaśnień. Każdy z Was musi wybrać spośród nich jednego, który Waszym zdaniem jest nieco podobny do jego charakteru. Nie ma jeszcze potrzeby wymieniania imienia tego bohatera, wystarczy pomyśleć i dokonać wyboru. Teraz wybierz innego bohatera podobnego do twojego. Niech będzie numerem dwa na liście bohaterów, którzy Twoim zdaniem mają podobieństwa do Twojej postaci. Cóż, dodaj do tej listy jeszcze jednego bohatera - numer trzy... Teraz zrozumiesz, dlaczego konieczne było wybranie trzech postaci. Podejdź do uczestnika, którego bohater jest pierwszy na Twojej mentalnej liście. Jeśli ten uczestnik wybrał nie twojego, ale innego bohatera, przejdź do uczestnika, którego postać okazała się twoją drugą. Jeśli w tym przypadku wybór nie był obustronny, masz w magazynie trzecią postać.”

W wyniku zaproponowanej procedury uczestnicy zostają podzieleni na pary. W sytuacji nieparzystej liczby uczestników można utworzyć jedno trio. Jeśli komuś nie uda się zdobyć pary, prezenter zmuszony jest sam stworzyć parę.

„Macie pięć minut na omówienie w parach tego, co jest podobne w waszych postaciach. Sformułuj najważniejszą rzecz, która Was łączy, w krótkim motto, aforyzmie, obrazie lub metaforze.

Uczestnicy oferują swoje sformułowania, po czym prowadzący prosi o wybranie kolejnej pary – analogicznie do poprzedniej procedury – której hasła (aforyzmy, obrazy, metafory) znów są w pewnym stopniu podobne do ich własnych. Ponownie konieczne jest odzwierciedlenie podobieństw bohaterów w czwórkach w formie metafory. Następnie uczestnicy dokładnie w ten sam sposób układają ósemki i formułują ostateczną wersję metafory, która łączy ich bohaterów. W przypadku małej liczby uczestników można pracować w grupach czteroosobowych.

„To niesamowite: na każdym kolejnym etapie metaforyczne obrazy, które proponujesz, stawały się coraz bardziej uogólnione, pojemne, głębokie, powiedziałbym nawet archetypowe. Rzeczywiście: „magiczna woda”, „wróżkowy zegar kwiatowy”, „magiczna różdżka” - ile piękna i tajemniczości kryje się za tymi zwrotami! Jakże chciałbym poznać bardziej szczegółowo tajemnice tych cudownych obrazów! Dlatego proponuję... ułożyć bajkę, której tytuł i odpowiednio temat przewodni będzie metaforycznym obrazem, który odnajdziesz, a bohaterami będą te postacie z bajki, które ukazały Ci się podczas pierwszego ćwiczenia."

Część 3. „Pisanie bajek”

Procedura: Na pisanie bajek w zespołach należy przeznaczyć co najmniej 15 minut. Po upływie wyznaczonego czasu każda drużyna przedstawia swoją historię pozostałym.

Po kolei wysłuchamy opowieści każdej grupy. Po usłyszeniu ostatnich słów bajki zespoły słuchające będą miały trzy magiczne minuty na pokazanie ilustracji do baśni. Możesz wybrać dowolny moment z bajki swoich towarzyszy i niewerbalnie przedstawić przez kilka sekund „żywy obraz”.

Zagadnienia do dyskusji:

Co było dla Ciebie szczególnie trudne podczas naszej gry?
Co było łatwe?
Jakie uczucia żywiłeś do bohatera, który pojawił się na początku?
Co znaczy dla Ciebie ten bohater?
Czy jesteś zadowolony z bajki, którą stworzyłeś w swoim zespole?
Jak przebiegał ten proces twórczy?
Co dała Ci praca w grupie?

Ćwiczenie „Ulubione i najmniej ulubione bajki”

Cele: Zapoznanie z cechami baśni ludowych i autorskich; opracowywanie strategii zachowań w sytuacjach baśniowych i rzeczywistych; pomoc we wszechstronnym zrozumieniu przez uczestników baśniowych sytuacji i postaci.

Materiały: spokojna muzyka instrumentalna; cechy postaci z bajek.

(Dowolne akcesoria mogą służyć jako atrybuty pomagające uczestnikom głębiej wniknąć w rolę swojej postaci. Można je wykonać samodzielnie z dowolnych dostępnych materiałów lub wykorzystać gotowe artykuły gospodarstwa domowego: koraliki, szaliki, czapki, kokardy itp. )

Czas: 1 godzina.

Ćwiczenie składa się z 6 części:

Część 1. „Ulubiona bajka”

Procedura: Uczestnicy siedzą w kręgu. Prezenterka zaprasza wszystkich do wymienienia ulubionej bajki dla dzieci. Wiadomości uczestników są zapisywane na tablicy lub tablecie. Warto zaznaczyć, że dość często jeden z uczestników wyjaśnia, czy mówimy o bajce, którą lubił w dzieciństwie, czy o tej, która podoba mu się teraz? Wydaje się, że dla „czystości” ćwiczenia lepiej będzie nazwać bajki z dzieciństwa. Zdarza się, że uczestnikom trudno jest zapamiętać nazwy bajek lub zapamiętują nie jedną bajkę, ale zbiór. W takich przypadkach można napisać na przykład tak: „Tatarskie opowieści ludowe” lub „zbiór baśni angielskich”. Nie jest zabronione wymienianie nazw dwóch lub więcej bajek.

Część 2. „Niekochana bajka”

Procedura: Po wyczerpaniu listy ulubionych bajek prezenter zwraca się do uczestników z prośbą o przypomnienie bajki z dzieciństwa, która z jakiegoś powodu im się nie podobała. Choć niektórym uczestnikom niezwykle trudno jest zapamiętać najmniej ulubioną bajkę (uważają, że w dzieciństwie lubili absolutnie wszystkie bajki), większość osób chętnie wymienia takie bajki – czasem znacznie aktywniej niż w przypadku swoich ulubionych.

Wskazane jest zapisanie listy niekochanych bajek, które uczestnikom się nie podobają, na tej samej kartce tabliczki (lub na tablicy) naprzeciwko pierwszej listy, przy czym listy te można oddzielić pionową linią. Dzięki temu wygodniej jest porównywać zestawy bajek.

Część 3. „Analiza przyczyn miłości i niechęci w niektórych bajkach”

Procedura: Facylitator organizuje dyskusję, zadając uczestnikom szkolenia następujące pytania:

Dlaczego podoba Ci się ta konkretna bajka?
Co wydało Ci się w niej szczególnie atrakcyjne?
Mniej więcej w jakim wieku zapoznałeś się z tą bajką?
Czy czytałeś tę bajkę ponownie, gdy dorastałeś?
Czy Twój stosunek do baśni zmienił się z wiekiem?

Podobny zestaw pytań zadaje się, gdy dyskutuje się o niekochanych baśniach; różnica, jak widać, polega jedynie na dodaniu partykuły „nie” w pierwszym pytaniu i zastąpieniu słowa „atrakcyjny” słowem „odpychający” w drugim. Ciekawe, że do przyczyn atrakcyjności baśni zalicza się jasność powstających obrazów, pozytywne bogactwo emocjonalne, fascynację fabułą, piękno ilustracji w książce itp. Oraz przyczyny niechęci bo niektóre baśnie to obrazy przerażające, tragizm wydarzeń, łamanie norm moralnych przez bohaterów i „zły” koniec baśni.

Prezenterka sugeruje analizę obu list z nowego punktu widzenia: biorąc pod uwagę, jakie są proporcje w każdym zestawie opowieści autorskiej i ludowej. Tutaj wychodzi na jaw najciekawsza rzecz: na pierwszej liście (ulubionych bajek) bajki autorskie i ludowe znajdują się w stosunku około „pięćdziesiąt do pięćdziesięciu”, czasem jest trochę więcej opowieści autorskich, ale nie o wiele. Ale na liście niekochanych bajek prawie zawsze prowadzą bajki autora.

W konsekwencji dyskusja uzyskanych wyników wkracza na nową płaszczyznę analizy, co pozwala na wyciągnięcie ważnego wniosku: istnieją pewne cechy baśni ludowych, które w zaskakujący sposób rezonują z ludzkim światem duchowym. Niektórym baśniom autora brakuje tych cech. Poza tym te ostatnie czasami zbyt wyraźnie odzwierciedlają osobowość „autora”, której nie zawsze można uznać za całkowicie zdrową. Możliwe, że to właśnie neurotyzm osobowości autora, przejawiający się w niektórych baśniach, nas odpycha. Wśród najmniej lubianych baśni niekwestionowanym prymusem niemal zawsze zajmują się baśnie H.H. Andersena (tutaj najczęściej nazywa się je „Dziewczynką z zapałkami”, „Calineczką”, „Małą Syrenką”). Niezwykle rzadko zdarza się, aby na liście niekochanych znalazły się bajki A.S. Puszkin. Bajki braci Grimm również nie są nazwane.

Część 4. „Inscenizacja bajki”

Procedura: Prawie zawsze na obu listach pojawia się bajka. Nad tą opowieścią pozostaje jeszcze wiele do zrobienia. Jeśli na listach nie ma dopasowań lub jest ich kilka, lider może według własnego uznania zaoferować członkom grupy bajkę.

W sytuacji, gdy bajka okaże się kochana przez jednego uczestnika, a przez drugiego niekochana, prezenter deklaruje ich oboje jako liderów, którzy mają prawo rekrutować swoje zespoły. Mają prawo na zmianę wypowiadać imię osoby, którą zabierają do swojej drużyny. Można to zrobić inaczej: każdy z liderów proszony jest o wybranie tylko jednego uczestnika, którego chce widzieć w swoim zespole. Następnie wybrani uczestnicy na zmianę wybierają kolejnych i tak dalej, aż grupa zostanie podzielona na dwie części. Jeżeli liczba uczestników będzie nieparzysta, nastąpi sytuacja, gdy jeden z nich pozostanie nieodebrany. On sam ma prawo wybrać swój zespół.

Prowadzący zaprasza zespoły, aby według własnego uznania wybrały scenę lub serię scen z bajki i przygotowały mały spektakl dramatyczny wykorzystując zaproponowane atrybuty. Głównym warunkiem jest zaangażowanie wszystkich członków zespołu w występ. Czas przygotowania występu to około 15 minut. Po upływie wyznaczonego czasu zespoły na zmianę prezentują przygotowane przez siebie występy.

Część 5. „Dogłębna analiza ról”

Procedura: Prezenter prosi uczestników, aby nie opuszczali swoich ról i pozostali w nich do momentu, gdy powiedzą im inaczej. „Aktorzy” znajdują się w kręgu, ale są w „swojej trupie”. Prezenter ostrzega, że będzie zadawał pytania, a osoba, do której zostanie skierowane pytanie, musi odpowiedzieć tak, jak jego zdaniem odpowiedziałby jego bohater – czyli w imieniu bohatera. Wydaje się właściwe zacząć od postaci, która jako pierwsza pojawiła się na scenie. Przejście na inną postać podyktowane jest logiką rozmowy. Po komunikowaniu się z postacią z jednej bajki prezenter może natychmiast zwrócić się do swojego odpowiednika z innej bajki, zadając mu te same pytania lub formułując nowe.

Dla ilustracji podaję kilka pytań zadawanych macosze z bajki C. Perraulta „Kopciuszek”:

Jak dawno temu poślubiłaś Drwala?
Co cię do tego skłoniło?
Co czujesz do swojego męża? Czy mógłbyś opisać jego charakter?
Czy mógłbyś wyjaśnić powody swojej wrogości wobec Kopciuszka?
Z czego jesteś dumny?
Masz marzenie? Z czego to się składa?
Jak widzisz swoją przyszłość? Co próbujesz osiągnąć?

Wymienione pytania pozwalają dostrzec, że w większości przypadków mają one charakter „otwarty”, czyli dają możliwość swobodnej wyobraźni i zanurzenia się w odgrywanej roli. Odgrywająca tę rolę oraz pozostali uczestnicy coraz głębiej zaczynają rozumieć tę osobę – Macochę i widzieć w niej nie tylko bezduszny, szkicowy portret złej i głupiej kobiety, ale żywą osobę, czasami cierpiącą, skrywającą swoje uczucia, mająca własne, być może niezwykłe spojrzenie na świat. W jednej z grup podczas takiej rozmowy nagle wyłonił się obraz kobiety, kochającej Kopciuszka bardziej niż swoje córki, podziwiającej jej inteligencję i urodę, ale niewolniczo wypełniającej swoje macierzyńskie obowiązki, starannie ukrywającej swoje prawdziwe uczucia, gdyż służy zasadzie .

Takie interpretacje stają się dla uczestników prawdziwym objawieniem. Postacie znane z dzieciństwa okazują się zupełnie nieoczekiwane, ich działania otrzymują odmienną ocenę, pojawia się prawdziwe zrozumienie i empatia.

Ponadto nie należy zapominać, że ani podział ról w trupie, ani interpretacja wykonywanej roli nie jest dziełem przypadku. W każdej roli wykonawca odzwierciedla – przynajmniej częściowo – siebie. Czasami analiza ról wyraźnie ujawnia problemy i bolączki samego wykonawcy.

Prezenter musi porozmawiać z każdą, nawet tą najmniej znaczącą postacią - z dynią, która zamieniła się w powóz, z Myszami, które stały się końmi. W końcu im mniej postać jest wyznaczona w bajce, tym więcej możliwości „aktor” ma wnieść do tej roli własne treści.

Część 6. „Deroling”

Procedura: Emocjonalne zanurzenie w roli w dwóch poprzednich etapach może być tak duże, że „aktorom” trzeba „wrócić” do siebie. Aby to zrobić, każdy wykonawca ma obowiązek wypowiedzieć rytualną frazę „Nie jestem (imię postaci), jestem (moje własne imię)”.

III. Etap - Zakończenie

Cele: otrzymywanie informacji zwrotnej; samoanaliza przez uczestników doświadczeń zdobytych podczas szkolenia.

Materiały: NIE.

Czas: 15 minut.

Ćwiczenie „Samotnie”

Cel: samoanaliza przez uczestników doświadczeń zdobytych podczas szkolenia.

Materiały: NIE.

Czas: 15 minut.

Procedura: Prowadzący prosi każdego z uczestników, aby opowiedział o swoich doświadczeniach, które pojawiły się podczas odgrywania roli i analizy ról, o myślach, które się pojawiły. Najważniejsze jest, aby dać każdemu możliwość pełnego wypowiedzenia się.

Zagadnienia do dyskusji:

Jak uczestnicy czuli się w każdej roli?
Które postacie wydawały mi się całkowicie obce i nie do przyjęcia?
Którzy z bohaterów, przeciwnie, są postrzegani jako „bratnie dusze”?
Co zaskoczyło Cię w opiniach członków grupy?
Co było nieoczekiwane?
Którą z wybranych postaci baśniowych uczestnicy uważają za ideał godny naśladowania?

Literatura:

Waczkow I.V. Podstawy technologii treningu grupowego / Vachkov I.V. – M: Press, 1999. – 176 s.
Waczkow I.V. Psychologia pracy szkoleniowej: Treściowe, organizacyjne i metodologiczne aspekty prowadzenia grupy szkoleniowej / I.V. Waczkow. – M.: Eksmo, 2007. – 416 s.
Grabenko T.M. Warsztaty z terapii kreatywnej / T.M. Grabenko, T.D. Zinkiewicz-Evstigneeva. – St.Petersburg: Rech, 2003. – 400 s.
Kudzilov D.B. Psychodiagnostyka poprzez rysowanie w terapii bajkowej / D.B. Kudzilova, T.D. Zinkiewicz-Evstigneeva. – Petersburgu. : Rech, 2003. – 146 s.
Propp V.Ya. Morfologia bajki. Historyczne korzenie bajki / Propp V.Ya. – M.: Labirynt, 1998. – 108 s.
Sokolov D.Yu. Bajki i bajkoterapia / Sokolov D.Yu. – M.: Eksmo-press, 2001, – 224 s.

19.03.2012

Ksenia Michałiewa

Część teoretyczna.

Bajkowa terapia lub"leczenie bajka» to nowy, młody ruch w psychologii stosowanej, szeroko stosowany przez lekarzy, psychologów i nauczycieli. Korzyść w tym bajkowa terapiaże ta metoda rodzice i pedagodzy można używać niezależnie. W końcu dzieci uwielbiają słuchać bajki.

Szczególnie ważne jest zastosowanie Bajkowa terapia dla przedszkolaków. W końcu jest odpowiedni dla każdego dziecka i może pomóc w przezwyciężeniu różnych problemów w życiu dziecka.

Jakie korzyści płyną z zajęć Bajkowa terapia dla przedszkolaków?

Bajkowa terapiaŚwietne zarówno dla młodszych, jak i starszych przedszkolaków. W zależności od zadań stosowane są różne formularze bajkowa terapia. Jego zaletą jest Następny:

Pomaga znaleźć wyjście z problematycznej sytuacji (trudności w relacjach z rodzicami, rówieśnikami itp.);

Poszerza wiedzę dziecka o sobie i otaczającym go świecie;

Wzbogaca wnętrzeświat dziecka z wartościami duchowymi i moralnymi;

Koryguje zachowanie i rozwój mowy;

Stymuluje rozwój psychofizyczny i emocjonalny.

Esencja w tym bajkowa terapia czym jest dziecko lub dorosły bajka, który odzwierciedla trudności, które pojawiły się przed dzieckiem, a następnie znajduje sposoby na ich rozwiązanie.

Rodzaje bajki dla przedszkolaków, w których się używa bajkowa terapia

Ludowe lub artystyczne bajka– zapewnia korzyści duchowe i moralne wychowanie, kształtuje poczucie wzajemnej pomocy, empatii, obowiązku, współczucia itp.;

Edukacyjne lub rozwojowe bajka– poszerza wiedzę dziecka na temat otaczającej go przestrzeni, zasad zachowania się w różnych sytuacjach życiowych;

Diagnostyczny bajka– pomaga określić charakter dziecka i ujawnia jego stosunek do świata;

Psychologiczny bajka– razem z bohaterem dziecko uczy się pokonywać swoje lęki, niepowodzenia i zyskiwać wiarę w swoje możliwości.

Istnieje wiele gotowych przykładów bajki dla przedszkolaków, stosuje się w bajkowa terapia. Ale da największą skuteczność bajka, skomponowany przez rodziców.

Schemat terapeutyczny bajki

Wybór bohatera (wygląda jak dziecko);

Opis życia bohatera;

Postawienie bohatera w sytuacji problematycznej (analogicznie do problemu dziecka);

Bohater szuka i znajduje wyjście.

Współ bajka Po przeczytaniu możesz kontynuować pracę. Metody współpracy i ekscytującej pracy w bajkowa terapia może być dużo.

Opcje pracy z bajka

Rysuj, rzeźbij lub wyrażaj bajka w formie aplikacji;

Stwórz własną lalkę na podstawie bajki;

Inscenizacja bajki w formie teatru stołowego.

Wskazówki dotyczące organizacji przedszkola bajkowa terapia

Proste czytanie Bajki to jeszcze nie terapia, należy pobić bajka, wyciągać wnioski itp.;

Nie wyjaśniaj zasad moralności bajki;

Więcej humoru;

Jeśli więc dziecko jest często niegrzeczne, powinieneś postawić na swoim opowiedz mu historię, gdzie jest bohater, który nie płacze, nie krzyczy, ale osiąga swój cel w pozytywny sposób, za pomocą próśb, grzecznych słów itp.

Ale tylko opowiadanie historii nie wystarczy. Koniecznie należy omówić to z dzieckiem, pobawić się z nim, przeanalizować zalety nowego modelu behawioralnego i wyciągnąć wnioski. Dzieciak sam musi na jakiś czas stać się bohaterem bajki przemień się w niego w swojej wyobraźni. Wtedy nauczy się nowego stylu zachowania. Bajkowa terapia dyskretnie, delikatnie oddziałuje na psychikę dzieci, wychowywanie mają cechy charakteru ze znakiem plus: wola, optymizm, determinacja, wytrwałość itp.

Każda grupa bajki ma swoją własną widownię wiekową. Dzieci w wieku 3-5 lat są najbardziej zrozumiałe i bliskie opowieści o zwierzętach i baśnie o interakcjach między ludźmi i zwierzętami. W tym wieku dzieci często utożsamiają się ze zwierzętami i łatwo się w nie przekształcają, naśladując ich zachowanie.

Począwszy od piątego roku życia dziecko utożsamia się przede wszystkim z człowiekiem postacie: Książęta, Księżniczki, Żołnierze itp. Im starsze dziecko, tym większą przyjemność sprawia mu czytanie opowiadań bajki o ludziach ponieważ te historie zawierają opowieść o tym jak człowiek doświadcza świata. Od około 5-6 lat dziecko woli magię bajki.

Na przykład, bajka o zegarze.

„Dawno, dawno temu w odległej krainie żył zegarmistrz. gospodarz. W swoim życiu wyprodukował wiele zegarków. Ale te, które najbardziej mu się podobały, zatrzymał dla siebie. I tak cała rodzina osiedliła się w jego domu godziny: Wahadło, zegar z kukułką i małe (mały) Alarm (budziki) (wymień członków swojej rodziny). Wahadło było oczywiście najważniejsze, bo przy jego pomocy sam zegarmistrz sprawdzał godzinę gospodarz. Wahadło zawsze spieszyło się do pracy, musiało liczyć sekundy, minuty, godziny. Zegar z kukułką też był często zajęty - w końcu kukułka musiała pilnie przekazywać wszystkie najnowsze wiadomości innym kukułkom z innych domów, a także monitorować dom. A swoją drogą nikt jej nie zwalniał od pracy - licząc czas.

A mały Budzik był czasem znudzony, a nawet smutny. Jak myślisz, dlaczego mały budzik był czasami nawet smutny? Pewnego dnia."

Jak to się stało? bajka? Czy Budzik zrobił coś destrukcyjnego, aby odwrócić uwagę Wahadła i Zegara z Kukułką od ich spraw i zmartwień? Czy fabuła poszła w innym kierunku? No cóż, to dobrze, to znaczy, że dziecko nie ma żadnych specjalnych problemów z brakiem uwagi.

Główna część praktyczna.

Prezenter: Dzisiaj chcę rozpocząć nasze spotkanie od każdego uczestnika w kręgu, wypowiadającego swoje imię, a potem niektórych wspaniały bohater z pierwszą literą jego imienia.

Chyba nie ma osoby, która by nie kochała bajki.

I kto jeszcze, jeśli nie my, ze względu na nasz zawód, powinien mieszkać obok bajka! Teraz sugeruję, żebyś o tym pamiętał bajka, które bardzo lubiłeś jako dziecko, i na zmianę przedstawiaj swoje bajka. Dlaczego ją pokochałeś (albo dlaczego ją pokochałeś, co z niej najbardziej pamiętasz?

(Uczestnicy siedzący w kręgu przez 2-3 minuty każdy prezentują swojego faworyta bajki.)

"Podróż" (medytacja)

Zanim zaczniesz czytać bajki Rozpocznie się nagrywanie spokojnej muzyki.

Prezenter: Teraz zamknij oczy. Wyobraź sobie, że jedziesz na wycieczkę. Podróżowałeś do wielu krajów i poznałeś różnych ludzi.

I pewnego dnia jechałeś przez pole. Wokół latały motyle i ważki. Pszczoły brzęczały - zbierały miód. Ptaki śpiewały - cieszyły się, że jedziesz przez ich pole. Pachniało kwiatami i świeżymi truskawkami. A potem na wzgórzu zobaczyłeś Piękny Pałac. Coś w środku zasugerowałże bardzo ważne jest, abyś tam pojechał. I udaliście się drogą prowadzącą do Pałacu.

Wyobraź sobie, że idziesz wzdłuż niego i znajdujesz to, czego chcesz.

Wszystko, co znalazłeś dla siebie w tym Pięknym Pałacu, pozostaje przy Tobie i zabierzesz to ze sobą, kiedy wrócisz. Teraz weź głęboki wdech i wydech. Zabierz ze sobą wszystkie dobre rzeczy, które Cię spotkały. I powoli otwierając oczy wróć do nas.

"Kreacja Bajkowa Kraina» (kolaż)

Prezenter: Teraz zapraszam Cię do wzięcia wszystkich dobrych rzeczy, które zdobyłeś podczas swojej podróży i stworzenia naszego wspólnego Bajkowa Kraina. Wszystkie magiczne materiały, których potrzebujesz, znajdziesz tutaj, na stole.

Grupie proponuje się wykorzystanie wycinków z czasopism, kolorowego papieru, plasteliny, farb, pisaki, ołówki i inne materiały, utwórz kolaż « Kraina snów» . Uczestnicy mają 30 minut na stworzenie kolażu.

Prezenter: Jaki wspaniały kraj stworzyłeś! Każdy z Was włożył cząstkę swojego ciepła, swojej duszy w jego powstanie. Teraz wymyślmy nazwę dla naszego Bajkowa Kraina. Aby to zrobić, dodaj pierwsze litery swojego imienia i utwórz jedno nowe imię. To będzie nasza nazwa Bajkowa Kraina.

Uczestnicy mogą sami wpisać pierwszą literę swojego imienia na kartce lub karty te otrzymują w postaci gotowej. W pierwszym przypadku możesz stworzyć większą zmienność obrazu liter. Jeśli w ogólnej liczbie początkowych liter dominują spółgłoski (samogłoski), możesz poprosić uczestników, aby wybrali inną wersję swojego imienia i tym samym przyjęli inną literę.

Prezenter: Cóż, teraz mamy własne Kraina snów, w imieniu którego znajduje się cząstka każdego imienia obecnych tutaj.

Trwa dyskusja. Możesz ustawić następujące opcje pytania:

Jakie uczucia towarzyszyły Ci podczas procesu tworzenia? Bajkowa Kraina?

Czy trudno było zaangażować się w działania ogólne? Jeśli tak, dlaczego?

Czy jesteś zadowolony ze swojej pracy?

Czy ktoś chciałby coś zmienić w powstałej kompozycji?

Wniosek.

Słuchający opowieść lub bajka dziecko z jednej strony utożsamia się z bohaterem, z drugiej nie zapomina, że bohater bajki jest postacią fikcyjną. Historie pozwól dziecku poczuć, że nie jest osamotnione w swoich przeżyciach, że inne dzieci przeżywają te same emocje, gdy znajdą się w podobnej sytuacji. Ma to działanie uspokajające.

Bajkowa terapia jest cudowna, to świetny sposób na pomoc dzieciom w rozwiązywaniu problemów związanych z wiekiem. Powodzenia dalej bajkowa ścieżka!

Kształcenie nauczycieli i rodziców w zakresie rozumienia siebie i wewnętrznych cech swoich dzieci poprzez bajkoterapię.

1. Zorganizuj zapoznanie uczestników wydarzenia z metodą bajkowo-terapeutycznej.

2. Stwórz sprzyjającą atmosferę do pracy poprzez ćwiczenie „Deszcz”.

3.Rozwijaj umiejętności refleksji i samowiedzy.

Forma pracy: pracę należy organizować w małych grupach liczących 7 – 10 osób, sprzyja to kształtowaniu umiejętności efektywnej interakcji.

Pobierać:

Zapowiedź:

MIEJSKA AUTONOMICZNA PRZEDSZKOLNA INSTYTUCJA EDUKACYJNA

PRZEDSZKOLE ŁĄCZONEGO TYPU „RYABINUSHKA”

Bajkowa terapia

„Zdejmijcie nasze maski”

(trening psychologiczny)

Przygotowany

psycholog pedagogiczny

RF Artamonova

Cel:

Kształcenie nauczycieli i rodziców w zakresie rozumienia siebie i wewnętrznych cech swoich dzieci poprzez bajkoterapię.

Zadania:

Zorganizuj zapoznanie uczestników wydarzenia z metodą bajkowo-terapeutycznej.
Stwórz sprzyjającą atmosferę do pracy poprzez ćwiczenie „Deszcz”.
Rozwijaj umiejętność refleksji i samopoznania.

Forma pracy : praca musi być zorganizowana w małych grupach liczących 7 – 10 osób, sprzyja to kształtowaniu umiejętności skutecznej interakcji.

Sprzęt: Papier A4, długopisy lub ołówki.

Wstęp

Jedną z funkcji baśni jest to, że pomaga dorosłemu lub dziecku powrócić do dawnej radosnej spontaniczności. Wywołuje zdumienie i zadziwienie, otwiera dostęp do świata fantazji, twórczego myślenia, bezpośredniego i nieoceniającego wejścia w rolę, jaką oferuje im treść. Komunikacja z bajką pomaga obudzić siły twórcze.

Drodzy koledzy, nauczyciele! Dziś chciałabym zaproponować Ci niecodzienny sposób na poznanie siebie i swojej osobowości poprzez kreatywne podejście i umiejętność fantazjowania. To pomoże Ci myśleć pozytywnie i zrelaksować się. Chciałbym, aby każdy z Was wyniósł z dzisiejszej lekcji coś ciekawego i pouczającego dla siebie. Dziś każdy uczestnik naszych zajęć będzie pracował wyłącznie dla siebie. Lekcja nosi tytuł „Zdejmowanie masek”. W rzeczywistości jest to bardzo trudne, ale nie jest to wymagane, ponieważ każdy dzisiaj będzie pracował z własnym tekstem. Być może rozumiejąc siebie, jako rodzic będziesz w stanie zrozumieć swoje dziecko.

Postęp wydarzenia

Etap 1 - przygotowawczy

Ćwiczenie „Deszcz”

Cel : zorganizuj pozytywny nastrój w grupie na lekcję.

Instrukcje : aby wykonać to ćwiczenie, należy stanąć w jednej linii, odwrócić twarz do tyłu głowy sąsiada, jak w formacji. Psycholog lub prezenter stoi na końcu kolejki i wypowiada instrukcję: „Wyobraź sobie, że idziesz ulicą. Dobra pogoda. Nagle zaczął kropić ciepły, letni deszcz. Deszcz dotyka Twojego ciała (głowy, ramion, pleców, ramion, dłoni, nóg). W tym momencie każdy uczestnik kładzie ręce na głowie, ramionach, plecach itp. do sąsiada i zaczyna imitować krople deszczu lekkimi dotknięciami.” To ćwiczenie promuje jedność grupy i ducha pracy zespołowej.

Etap 2 – główny

Bajkowa podróż

„Bajka jest kłamstwem, ale jest w niej podpowiedź: lekcja dla dobrych ludzi”.
JAK. Puszkin

Pewnego niezwykłego letniego dnia, budząc się wcześnie rano, postanowiłeś pójść do parku i po prostu pomarzyć, usiąść na ławce i nakarmić gołębie. Nastrój jest podniosły, wszystko wokół kwitnie, ćwierka i śpiewa. Wychodząc z domu, przyłapałeś się na myśleniu, że byłoby miło od teraz zmienić coś w swoim życiu. Tylko co? Wszedłeś do parku i odkryłeś, że zwykła ścieżka, którą uwielbiałeś spacerować, prowadziła gdzieś dalej w las i gdzieś tam zwężała się. Szedłeś ścieżką i nagle, ku swojemu zaskoczeniu, zobaczyłeś w krzakach skrzynię...

Zadanie prezentera:

Zastanów się, co to za skrzynia? Z jakiego to jest materiału? Duży albo mały? Z zamkiem czy bez? Pomyśl, co może się w nim znajdować?
Im więcej uczestnicy opisują, tym więcej informacji będą musieli zrozumieć siebie i swoje ukryte „konflikty”. Trzeba napisać, że to, co jako pierwsze przyszło mi na myśl, jest informacją jak najbardziej wiarygodną i poprawną.

Tekst bajki:

„...Zajrzeliśmy do skrzyni, uspokoiliśmy ciekawość i ruszyliśmy dalej. Jak długo to jest krótkie, nagle zauważyłeś zwierzę za drzewem…”

Zadanie prezentera:

Jak myślisz, jakie to zwierzę, złe czy dobre? Czy podejdziesz do niego i pogłaszczesz go, czy uciekniesz od niego?
Uczestnicy opisują w swoich arkuszach wszystko, co uznają za konieczne do opowiedzenia o tej bestii i swoich działaniach w stosunku do niej.

Tekst bajki:

„Słońce było ciepłe. Wyszliście na bajecznie piękną polanę, na której stoi samotny dąb i pod dębem leży trup , w pobliżu ciała leżało trochę książka .

Zadanie prezentera:

Jak myślicie, zwłoki to kobieta czy mężczyzna? Stary czy młody? Jaka książka leżała pod dębem?
Uczestnicy również wszystko opisują, można dać czas na przemyślenie, odpowiedzieć na pytania, jeśli coś jest niejasne.

Tekst bajki:

„Rozglądając się, zauważyłeś, że na polanie jest jeszcze wiele ciekawych rzeczy i ruszyłeś dalej. Daleko od miejsca, w którym stałeś, widziałeś wielbłąda spokojnie coś przeżuwającego.

Zadanie prezentera:
Opisz, jak się czujesz w tej chwili. Co zrobisz, zbliżysz się do wielbłąda czy nie? Jeśli tak, dlaczego? Jeśli nie, to dlaczego nie?

Tekst bajki:

„Polanka była tak duża, że ruszyliście dalej. Nagle usłyszałaś jakiś hałas. Było to stado koni, które szybko biegło w twoją stronę. Zrozumiałeś, że musisz coś zrobić, bo inaczej zostaniesz stratowany przez stado koni…”

Zadanie prezentera:
Opisz swój stan, uczucia, myśli i działania. Co zamierzasz zrobić? Jakie środki podjąć? Gdzie biegać?

Tekst bajki:

„Okazało się, że od świeżego powietrza zakręciło Ci się w głowie i wyobraziłeś sobie stado koni. To był miraż. Poszedłeś tam, gdzie Twoim zdaniem powinna się kończyć polana, ale nagle doszedłeś do jakiegoś płotu..”

Zadanie prezentera
Co to za ogrodzenie, jakiej wysokości, stare czy nowe, z jakiego materiału jest wykonane? Jak to pokonasz?

Tekst bajki:

Bajkę opowiada się szybko, ale czynu nie dokonuje się szybko. Po pokonaniu płotu wyszedłeś na ciepłą, czystą i słoneczną plażę. Co się dzieje wokół ciebie? Rozejrzyj się, co widzisz, słyszysz, czujesz? Wśród plaży rośnie ogromny krzew różany...”

Zadanie prezentera:
Ile róż i jaki kolor wybierzesz dla siebie? Jeśli tego nie odbierzesz, to dlaczego?

Tekst bajki:

„Po tym jak wdychałeś zapach róż, wygrzewając się w słońcu, zapragnąłeś popływać w rzece, która jest niedaleko…”

Zadanie prezentera
Jak wejdziesz do wody? (szybko, wolno, płynnie lub wcale. Jeśli nie, dlaczego? Opisz swoje działania

To koniec historii, a ci, którzy nas słuchali i z nami współpracowali, poradzili sobie świetnie!

Etap 3 – finał

Interpretacja bajki na sprawdzian

Skrzynka – symbolizuje duszę ludzką (dużą, małą, zamkniętą, otwartą).
Zawartość skrzyni– wartości, zainteresowania, motywy, ukryte potrzeby, pretensje. Stan, który jest w danym momencie, jest tym, co dla człowieka jest głównym składnikiem jego duszy (potrzeby, lęki, mądrość, doświadczenia).
Przykład: Złoto – chciwość, książki – mądrość, wiedza (interpretowane niezależnie).
Blokada – otwartość lub zamknięcie osoby (towarzystwo, niepokój, lęki, bariery komunikacyjne)
Zwierzę za drzewem– twoi przyjaciele, być może twój stosunek do przyjaciół.
Wielbłąd – relacje z bliskimi, braćmi, siostrami, rodzicami.
Trup - wiek psychologiczny duszy (mężczyzna, kobieta, młody stary).
Młody człowiek – energia, siła, wytrzymałość fizyczna.
Starzec – bogate doświadczenie życiowe, wytrwałość, tolerancja.
Młoda kobieta - aktywność, wydajność.
Starsza kobieta - mądrość.
(wskazane jest określenie, czy zwłoki ludzkie powinny być młode czy stare). To określi wiek psychologiczny danej osoby.
Książka - być może Twoje zainteresowania lub to, co Cię w tej chwili martwi i ekscytuje.
Stado koni – relacje z płcią przeciwną (Twoje metody działania)
Ogrodzenie – Twoja determinacja, cele, które sobie stawiasz. Sposoby osiągnięcia celów zostaną określone w sposobach pokonania płotu.
Przykład: obejdź płot, wejdź na niego, znajdź bramę, znajdź dziurę w płocie, idź wzdłuż płotu.
Plaża - co widzisz, słyszysz i czujesz? - to jest twój typ percepcji, który w tobie dominuje. Widzieć - wzrokowo, słyszeć - słuchowo. Czujesz - percepcja dotykowa. Cokolwiek było pierwsze, dominuje taki sposób postrzegania otaczającego świata.
Woda – jak rozwiązujesz problemy, sposoby rozwiązywania wszelkich sytuacji.
krzak róży – ile sztuk i jaki kolor wybierzesz dla siebie? – kolor symbolizuje stan danej osoby w danej chwili (ciemny – negatywny, jasny – pozytywny, jasny – aktywny, twórczy), a ilość to liczba powieści lub miłości, które przydarzyły Ci się w życiu lub będą miały miejsce.

Wniosek :

„Zakończyliśmy więc „bajkową podróż” do naszego wewnętrznego świata poprzez bajkę, każdy z nas musi przemyśleć swoje odpowiedzi i spróbować dać im logiczne wyjaśnienie.

Im więcej uczestnicy zajęć napiszą o tym, co widzieli, słyszeli, czuli, tym większy i lepszy będzie proces samoświadomości swoich cech, przyczyn konfliktów, swoich możliwości i cech. Każdy rodzic może skorzystać z tej aktywności ze swoim dzieckiem lub grupą dzieci. Być może dowiesz się więcej o swoim dorosłym dziecku i pomożesz mu w trudnym kryzysie nastoletnim.